成語(yǔ)有關(guān)導(dǎo)的成語(yǔ)

有關(guān)導(dǎo)的成語(yǔ)

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成語(yǔ) 解釋 出處
因勢(shì)利導(dǎo)因:循;順著;勢(shì):趨勢(shì);利導(dǎo):引導(dǎo)。順著事物的發(fā)展趨勢(shì)加以引導(dǎo)推動(dòng)。西漢 司馬遷《史記 孫子吳起列傳》:“善戰(zhàn)者,因其勢(shì)而利導(dǎo)之?!?/td>
導(dǎo)德齊禮指用道德誘導(dǎo),用禮教整頓,讓百姓歸服。先秦 孔子《論語(yǔ) 為政》:“道之以德,齊之以禮,有恥且格?!?/td>
導(dǎo)以取保勸誘犯人尋找保證人,繳納保證金。
批隙導(dǎo)窾見“批郄導(dǎo)窾”。戰(zhàn)國(guó)·宋·莊周《莊子·養(yǎng)生主》:“批大隙,導(dǎo)大窾?!?/td>
誨奸導(dǎo)淫引誘人做奸惡淫蕩等壞事。姚錫鈞《<春聲>自序》:“若夫誨奸導(dǎo)淫,使今之社會(huì)風(fēng)尚為江河之日下,則我知免爾?!?/td>
教導(dǎo)有方教育引導(dǎo)很有辦法。清 吳研人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第九十九回:“凡此種種,雖然是他叔祖教導(dǎo)有方,也是他福至心靈,官星透露,才得一變而為聞一知十的聰明人。”
諄諄教導(dǎo)懇切、耐心地教導(dǎo)(諄諄:懇切、耐心的樣子)。《詩(shī)經(jīng) 大雅 抑》:“誨爾諄諄,聽我藐藐?!?/td>
導(dǎo)欲宣淫倡導(dǎo)情欲,宣泄淫亂之事。
批郤導(dǎo)窾批:擊;郤:空隙;窾:骨節(jié)空處。從骨頭接合處批開,無(wú)骨處則就勢(shì)分解。比喻善于從關(guān)鍵處入手,順利解決問(wèn)題。《莊子·養(yǎng)生主》:“批大郤,導(dǎo)大窾?!?/td>
批砉導(dǎo)窾猶言批郄導(dǎo)窾。
逢惡導(dǎo)非謂逢迎壞人,助長(zhǎng)惡行。《明史 ·張文明傳》:“且言江彬遣惡導(dǎo)非,亟宜行誅,朝臣匡救 無(wú)聞,亦當(dāng)罰治?!?/td>
伺瑕導(dǎo)蠙謂尋釁生事。
批郄導(dǎo)窾批:擊;郄:空隙;窾:骨節(jié)空處。從骨頭接合處批開,無(wú)骨處則就勢(shì)分解。比喻善于從關(guān)鍵處入手,順利解決問(wèn)題。《莊子 養(yǎng)生主》:“批大郄,導(dǎo)大窾。”
伺瑕導(dǎo)隙指尋釁生事。李大釗《警告全國(guó)父老書》:“日本必欲取之者,非報(bào)德也,非助英也,蓋欲伺瑕導(dǎo)隙,借以問(wèn)鼎神州。”