成語有關(guān)躬的成語

有關(guān)躬的成語

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鞠躬盡力,死而后已恭敬勤謹(jǐn),盡心竭力工作,一直到死為止。三國·蜀·諸葛亮《后出師表》:“臣鞠躬盡力,死而后已,至于成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也?!?/td>
鞠躬盡瘁指恭敬謹(jǐn)慎,竭盡心力。明 宋濂《先府君蓉峰處士阡表》:“祖妣夫人與顯考鞠躬盡瘁,誓勿蹶其門。”
鞠躬盡瘁,死而后已指勤勤懇懇,竭盡心力,為革命,為人民奮斗終身。三國 蜀 諸葛亮《后出師表》:“臣鞠躬盡力,死而后已?!?/td>
反躬自省躬:自身;?。簷z查?;剡^頭來檢查自己的過錯(cuò)。宋 朱熹《朱文公文集 答王晉 鋪(其四)》:“自吟以往,更愿反躬自省,以擇乎二者之間察其孰緩孰急,以為先后?!?/td>
躬自厚而薄責(zé)于人躬:自身;責(zé):責(zé)備,責(zé)問。多嚴(yán)于律己,少苛求別人。春秋·魯·孔丘《論語·衛(wèi)靈公》:“子曰:‘躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣?!?/td>
卑躬屈膝卑躬:低頭彎腰;屈膝:彎曲膝蓋;指下跪。形容沒有骨氣;諂媚;討好的無恥形象。宋 魏了翁《鶴山文集 江陵州叢蘭精舍記》:“公卿大臣皆卑躬屈膝唯后,雖謝安石之賢也,而猶不能免?!?/td>
鞠躬盡力見“鞠躬盡瘁”。三國·蜀·諸葛亮《后出師表》:“臣鞠躬盡力,死而后已,至于成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也?!?/td>
背曲腰躬腰背彎曲。常指坐久或年老。明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷四十:“等的人心熱腸鳴,坐的來背曲腰躬?!?/td>
反躬自問反:反轉(zhuǎn);躬:身體;自身。反回身來問問自己。指作自我檢查。西漢 戴圣《禮記 樂記》:“好惡無節(jié)于內(nèi),知誘于外,不能反躬,天理滅矣?!?/td>
躬冒矢石見“躬蹈矢石”。明·張居正《遼東大捷辭恩疏》:“誠以摧鋒陷城躬冒矢石,本諸將士之力,固非坐而指畫者所可同也?!?/td>
躬逢其盛躬:親自,親身;逢:趕上;其:代詞;盛:盛況。指親身參加了那個(gè)盛會(huì)或盛舉。唐 王勃《滕王閣序》:“童子何知,躬逢勝餞。”
撫躬自問反躬自問,指自我反省清 昭槤《嘯亭雜錄 朱白泉獄中上百朱二公書》:“今以愚昧,于此獲罪,所知為之流涕,路人為之嘆息。撫躬自問,為幸多矣!”
卑躬屈節(jié)卑躬:低頭彎腰;屈節(jié):屈辱節(jié)操。形容毫無骨氣,低聲下氣地討好奉承。清 李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第57回:“單道臺(tái)至此方才卑躬屈節(jié)的口稱:‘職道才進(jìn)來,因見大帥公事,所以不敢驚動(dòng)?!?/td>
謙躬下士猶言謙恭下士。姚雪垠《李自成》第二卷第四一章:“聽說李闖王謙躬下士,對(duì)讀書人十分珍重?!?/td>
事必躬親凡事一定親自處理。形容辦事認(rèn)真。唐 張九齡《謝賜大麥面狀》:“伏以周人之禮,唯有籍田,漢氏之薦,但聞時(shí)果,則未有如陛下嚴(yán)祗于宗廟,勤儉于生人,事必躬親,動(dòng)合天德?!?/td>
鞠躬君子謂謹(jǐn)敬盡職的人。
變躬遷席移動(dòng)身體,離開席位。表示謙恭。《管子 霸形》:“桓公變躬遷席,拱手而曰:‘敢問何謂其體?’”
反躬自責(zé)回過頭來責(zé)備自己。魯迅《華蓋集續(xù)編·無花的薔薇之二》:“假如當(dāng)局者稍有良心,應(yīng)如何反躬自責(zé),激發(fā)一點(diǎn)天良?”
躬行節(jié)儉躬行:親自踐行。親自做到節(jié)約勤儉。《漢書·霍光傳》:“師受《詩》、《論語》、《孝經(jīng)》、躬行節(jié)儉,慈仁愛人?!?/td>
蹇蹇匪躬蹇,通“謇”。指為君國而忠直諫諍。亦作“蹇諤匪躬”。《易 蹇》:“六二,王臣蹇蹇,匪躬之故?!?/td>
責(zé)躬省過躬:自身。責(zé)問自身的所作所為,反省過錯(cuò)。《孔叢子·連叢子》:“是年夏,河南四縣,雨雹如棬杯,大者如斗,殺禽畜雉兔,折樹木,秋苗盡,于是天子責(zé)躬省過。”
打躬作揖打躬:兩手向上合抱;作揖:合手向下行禮。指舊時(shí)男子見面恭敬行禮;也形容恭順的樣子。清 曹雪芹《紅樓夢》:“薛蟠連忙打躬作揖賠不是。”
必躬必親指凡事都要自己經(jīng)手。《詩 小雅 節(jié)南山》:“弗躬弗親,庶民弗信。”后轉(zhuǎn)為“必躬必親”。
躬體力行躬體:親身體驗(yàn);力行:努力實(shí)行。親身體驗(yàn),努力實(shí)行。林語堂《讀書救國謬論一束》:“倘是有人不但躬體力行其樂天主義,也只好送入瘋?cè)嗽和桩?dāng)。”
躬蹈矢石謂將帥親臨前線,冒著敵人的箭矢礧石,不怕犧牲自己。三國·魏·曹操《褒揚(yáng)泰山太守呂虔令》:“卿在郡以來,擒奸討暴,百姓獲安,躬蹈矢石,年征輒克?!?/td>
責(zé)躬罪己躬:自身。責(zé)備自身并歸罪于自己。《周書·武帝紀(jì)》:“集百僚于大德殿,帝責(zé)躬罪己,問以論政得失?!?/td>
躬先士卒猶身先士卒。唐·張說《為河內(nèi)郡王武懿宗平冀州賊契丹等露布》:“誓將首冒鋒刀,躬先士卒,上假神兵之威,下定鬼方之罪?!?/td>
井臼躬操井:汲水;臼:舂米;躬:親自;操:從事。指親自操持家務(wù)。西漢·劉向《列女傳·周南妻傳》:“家貧親老,不擇官而仕,親操井臼。”
蹇諤匪躬見“蹇蹇匪躬”。唐·鄭處誨《明皇雜錄》:“張九齡在相位,有蹇諤匪躬之誠,元宗既在位年深,稍怠庶政,每見帝無不極言得失?!?/td>
芒刺在躬芒刺:谷類殼上的細(xì)刺。好像有芒刺扎在身上。形容心中內(nèi)心惶恐,坐立不安。前蜀·杜光庭《楊鼎校書本命本樵詞》:“常懷再造之恩,未答自天之澤,兢憂度日,芒刺在躬?!?/td>
返躬內(nèi)省躬:自身;省:檢查,反省?;剡^頭來檢查自己的過失。《清史稿·文宗本紀(jì)》:“今年過節(jié)春分,寒威未解,朕返躬內(nèi)省,未能上感天和?!?/td>
躬自菲薄謂親身實(shí)行儉約。菲??;微薄。《文選·張衡〈東京賦〉》:“文(漢文帝)又躬自菲薄,治致升平之德?!毖C注:“躬自菲薄,謂儉約?!?/td>
躬行實(shí)踐親身實(shí)行或體驗(yàn)。明·張居正《請(qǐng)申歸章飭學(xué)政以振興人才疏》:“躬行實(shí)踐,以需他日之用。”
整躬率物整飭自身做出榜樣,以為下屬示范。清 李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第六十回:“為此拿定了主意,想把這些做官的先陶熔到一個(gè)程度,好等他們出去,整躬率物,出身加民?!?/td>
躬逢盛事躬:親自,親身;逢:趕上;盛:盛況。指親身參加了那個(gè)盛會(huì)或盛舉。清·文康《兒女英雄傳》第38回:“躬逢盛事,豈可當(dāng)面錯(cuò)過?”
罪己責(zé)躬罪己:歸罪于己;躬:自己。責(zé)備并歸罪于自己。宋·朱熹《朱子語類》第29卷:“罪己責(zé)躬不可無,然亦不當(dāng)長留在心胸為悔?!?/td>
蹇之匪躬見“蹇蹇匪躬”。清·錢謙益《匪齋記》:“《蹇》之六二曰:王臣蹇蹇,匪躬之故。安知上不以蹇之匪躬勖子乎?”
匪躬之操躬:自身;匪躬:指為君主盡忠而不顧自身。指不顧自家性命而盡忠王室的節(jié)操。《晉書·劉隗傳》:“臣亡祖先臣隗,昔荷殊寵,匪躬之操,猶存舊史,有志無時(shí),懷恨黃泉?!?/td>
躬先表率躬:自身,親自;表率:榜樣。自己先做出榜樣。《清史稿·劉師恕傳》:“爾等不能端本澄源,躬先表率而望秉鋒司教之官,家喻戶曉,易俗移風(fēng)?!?/td>
躬操井臼躬:親自;井臼:汲水舂米。指親自操持家務(wù)。清·百一居士《壺天錄》上卷:“年二十余,始于歸,躬操井臼,琴瑟甚調(diào)?!?/td>
躬耕樂道躬:親自;道:圣賢之道。親自耕種,樂于信守圣賢之道。指過隱居生活。《三國志 魏書 袁張涼國田王邴管傳》:“[胡]昭乃轉(zhuǎn)居渾山中,躬耕樂道,以以經(jīng)籍自娛。”
躬擐甲胄謂親自穿上鎧甲和頭盔。言長官坐鎮(zhèn)軍中親自指揮。《左傳·成公十三年》:“文公(晉文公)躬擐甲胄,跋履山川,逾越險(xiǎn)阻,征東之諸侯。”
盡瘁鞠躬瘁:勞累;盡瘁:竭盡勞苦;鞠躬:恭敬、謹(jǐn)慎。指恭敬謹(jǐn)慎,竭盡心力。明·胡文煥《群音類選·<投筆記·班超中選>》:“念儒臣不習(xí)武功,憑筆舌盡瘁鞠躬,身猶轉(zhuǎn)蓬?!?/td>
引咎責(zé)躬同“引咎自責(zé)”。晉·陳壽《三國志·吳志·吳主傳》:“后壹奸罪發(fā)露伏誅,權(quán)引咎責(zé)躬?!?/td>
節(jié)儉躬行節(jié)儉:節(jié)省,節(jié)約;躬:親自。生活儉樸,以身作則。清·顧炎武《驪山行》詩:“賢婦助內(nèi)詠《雞鳴》,節(jié)儉躬行邁往古?!?/td>
鞠躬屏氣指彎腰曲體,屏住呼吸,一副恭謹(jǐn)畏葸的樣子。先秦 孔子《論語 鄉(xiāng)黨》:“攝齊升堂,鞠躬如也,屏氣似不息者。”
匪躬之節(jié)躬:自身;匪躬:指為君主盡忠而不顧自身;節(jié):節(jié)操。指不顧自家性命而盡忠王室的節(jié)操。《晉書·李胤傳》:“詔以胤忠允高亮,有匪躬之節(jié),使領(lǐng)司隸校尉?!?/td>