成語有關(guān)器的成語
有關(guān)器的成語
有關(guān)器的成語共收錄48個
| 成語 | 解釋 | 出處 |
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| 將相之器 | 將：將帥；相：宰相；器：度量，才干。有擔(dān)任將帥或宰相的度量和才能。 | 《后漢書·賈復(fù)傳》：“賈君之容貌、志氣如此，而勤于學(xué)，將相之器也。” |
| 斗筲之器 | 斗：容器，一斗＝十升；筲：竹器，容一斗兩升。比喻氣量狹窄、見識短淺的人。 | 宋 曾慥《類說》引《使遼錄 南朝峭漢》：“弼曰：‘臣斗筲之器，不足道；本朝人材勝如臣者，車載斗量，安可數(shù)計！” |
| 器小易盈 | 原指酒量小。比喻才能小，容易自滿。 | 三國 魏 吳質(zhì)《在元城與魏太子箋》：“小器易盈，先取沉頓?！?/td> |
| 投鼠忌器 | 想用東西打老鼠；又怕打壞了老鼠旁邊的器物。比喻想打擊壞人而又有所顧忌。 | 漢 賈誼《治安策》：“里諺曰：‘欲投鼠而忌器?！松朴饕?。鼠近于器，尚憚不投，恐傷其器，況于貴臣之近主乎！” |
| 布被瓦器 | 布縫的被子，瓦制的器皿。形容生活檢樸。 | 南朝 宋 范曄《后漢書 王良傳》：“（王良）在位恭儉，妻子不入官舍，布被瓦器?！?/td> |
| 十八般兵器 | 本指刀槍劍戟等十八種古式兵器。后泛指多種武器。亦比喻多種技能。 | 清 郭小亭《濟(jì)公全傳》第六十回：“馬靜一瞧，大殿前擺著家伙，十八般兵器，一應(yīng)俱全?！鼻?文康《兒女英雄傳》第八回：“若論十八般兵器，我［十三妹］都算拿得起?！?/td> |
| 窺竊神器 | 神器：帝位、政權(quán)。窺伺機(jī)會，竊取帝位。 | 唐·駱賓王《為徐敬業(yè)討武瞾檄》：“猶復(fù)包藏禍心，窺竊神器。” |
| 器鼠難投 | 器：用具。躲在器物旁邊的老鼠難以捕捉。比喻壞人有了庇護(hù)就難以懲治。 | 明·鄭若庸《玉玦記·投賢》：“君言且英讎，他轍魚方困，器鼠難投，小哥不要反了面。” |
| 器滿將覆 | 見“器滿則覆”。 | 明·沈德符《野獲編·兵部·仇鸞談兵之舛》：“不敢具賓主，若兵備則竟隅侍，鸞晏然受之。人謂其器滿將覆矣?！?/td> |
| 凡偶近器 | 謂平庸之輩；普通人才。 | 《后漢書·文苑傳下·邊讓》：“使讓生在唐虞，則元凱之次，運(yùn)值仲尼，則顏冉之亞，豈徒俗之凡偶近器已者哉！” |
| 器宇不凡 | 器宇：指儀表，氣度。不凡：不平凡，不尋常。形容儀表、風(fēng)度很不平常。 | 明 羅貫中《三國演義》第三十五回：“玄德視其人，松形鶴骨，器宇不凡?！?/td> |
| 工欲善其事，必先利其器 | 要做好工作，先要使工具鋒利。比喻要做好一件事，準(zhǔn)備工作非常重要。 | 先秦 孔子《論語 衛(wèi)靈公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者?！?/td> |
| 積厚成器 | 指根基深厚，養(yǎng)成才干。 | 《舊唐書 韓弘傳》：“降神挺材，積厚成器，中蘊(yùn)深閎之量，外標(biāo)嚴(yán)重之姿?！?/td> |
| 上根大器 | 佛家語。具上等根器者。亦泛指天資、才能極高的人。 | |
| 藏器待時 | 器：用具，引伸為才能。比喻學(xué)好本領(lǐng)，等待施展的機(jī)會。 | 《周易 系辭下》：“君子藏器于身，待時而動。” |
| 懷材抱器 | 猶言德才兼?zhèn)洹２?，才能；器，器度?/td> | 唐·封演《封氏聞見錄·匭使》：“東曰延恩匭，懷材抱器，希于聞達(dá)者投之?！?/td> |
| 不打不成器 | 打：打磨，打造。不打造就不能成為有用的器物。比喻不教育就不成材，沒出息。 | 艾煊《大江風(fēng)雷》第二部：“這孩子性子野，你不要姑息他，打、罵都可以，就是不要將就他。不打不成器……” |
| 一十八般兵器 | 泛指各種兵器。 | 元 關(guān)漢卿《哭存孝》第一折：“你放下一十八般兵器，你掄不動那鞭、簡、撾、錘?！?/td> |
| 不成器 | 器：指人的度量、才干。不能成為有用的器物。多用以指人氣質(zhì)平庸，不能有所成就，沒有什么出息。有時也指不學(xué)好，自甘墮落。 | 西漢 戴圣《禮記 學(xué)記》：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。” |
| 大器晚成 | 大器：大的材料；比喻人才。原指大的材料需要長時間才能成器。后指能擔(dān)當(dāng)大事的人要經(jīng)過長期鍛煉；成名往往較晚；也用作對長期不得意的人的一種安慰。 | 先秦 李耳《老子》：“大器晚成，大音希聲?！?/td> |
| 斗筲小器 | 斗：容器，1斗＝10升；筲：竹器，1筲＝12升。形容人的氣量狹小，見識短淺。 | 《宋書·沈攸之傳》：“況乎行陳凡才，斗筲小器，而懷問鼎之志，敢構(gòu)無君之逆哉？” |
| 冰炭不同器 | 冰和炭火不能放在同一個器具里。比喻性質(zhì)不同的事物彼此排斥，不能相容。 | 先秦 韓非《韓非子 顯學(xué)》：“夫冰炭不同器而久，寒暑不兼時而至，雜反之學(xué)不兩立而治?！?/td> |
| 玉不琢，不成器 | 琢：雕。玉石不經(jīng)雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不學(xué)習(xí)就不能有成就。 | 西漢 戴圣《禮記 學(xué)記》：“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。” |
| 懷才抱器 | 見“懷材抱器”。 | 唐·唐彥謙《樓上偶題》詩：“可能前嶺空喬木，應(yīng)有懷才抱器人?！?/td> |
| 瓦器蚌盤 | 泛指粗陋的食器。形容生活儉樸。 | 《陳書·高祖記》：“以儉素自率，常膳不過數(shù)品，私饗曲宴，皆瓦器蚌盤，肴核庶羞，裁令充足而已?！?/td> |
| 器滿意得 | 驕傲自大、得意忘形貌。 | 晉·葛洪《抱樸子·刺驕》：“毛成翼長，蟬蛻泉壤，便自軒昂，目不步足，器滿意得，視人猶芥?！?/td> |
| 熏蕕不同器 | 熏蕕：香草和臭草。比喻好和壞不能共處。 | 三國 魏 王肅《孔子家語 致思》：“回聞熏蕕不同器而藏，堯桀不共國而治，以其異類也?！?/td> |
| 器宇軒昂 | 軒昂：精神飽滿。形容人精神飽滿，風(fēng)度不凡。 | 明 羅貫中《三國演義》第43回：“張昭等見孔明豐神飄灑，器宇軒昂，料道此人必來游說?！?/td> |
| 薰蕕不同器 | 薰：香草，比喻善類；蕕：臭草，比喻惡物。香草和臭草不可以放在一個器物里。比喻好和壞不能共處。 | 三國 魏 王肅《孔子家語 致思》：“回聞薰蕕不同器而藏，堯桀不共國而治，以其異類也?！?/td> |
| 君子不器 | 君子：指品格高尚的人；不器：不像某一種器皿。君子博學(xué)多才，可勝任各種工作。 | 春秋·魯·孔丘《論語·為政》：“子曰：‘君子不器?！?/td> |
| 器滿則覆 | 亦作“器滿將覆”。容器滿溢，則將傾覆。比喻事物發(fā)展超過一定界限就會向相反方面轉(zhuǎn)化。亦以喻驕傲自滿將導(dǎo)致失敗。 | 《新唐書·蘇安恒傳》：“物極則復(fù)，器滿則覆，當(dāng)斷不斷，將受其亂?！?/td> |
| 小器易盈 | 盈：滿。器物小，容易滿。原指酒量小。后比喻器量狹小，容易自滿。 | 漢 吳質(zhì)《在元城與魏太子箋》：“小器易盈，先取沉頓。” |
| 棟梁之器 | 棟：房屋正梁；梁：架在墻上或柱子上支撐房頂?shù)臋M木。比喻能擔(dān)當(dāng)國家重任的人才。 | 《南史·陸凱傳》：“宰相之門，豫章栝柏雖小，已有棟梁之器?！?/td> |
| 挈瓶之智，守不假器 | 挈瓶：汲水用的小瓶。僅有一點(diǎn)挈瓶汲水的淺薄見識就能守住汲器不外借。比喻慎其所有，忠于職守。 | 晉·陳壽《三國志·魏志·田豫傳》：“夫挈瓶之智，守不假器。吾既受之矣，何不急攻乎？” |
| 瑚璉之器 | 瑚璉：古代祭祀時盛黍稷的尊貴器械皿，夏朝叫“瑚”殷朝叫“璉”。比喻人特別有才能，可以擔(dān)當(dāng)大任。 | 《論語·公冶長》：“子貢問日：‘賜也何如？’子日：‘女器也’。日：‘何器也？’日：‘瑚瑚也?！?/td> |
| 廟堂偉器 | 廟堂：朝廷；偉器：大器。比喻有治理國事才能的棟梁之材。 | 元·無名氏《黃鶴樓》第三折：“真乃天下英雄，誠為廟堂偉器?！?/td> |
| 琢玉成器 | 琢：雕琢。比喻經(jīng)過修磨鍛煉，方能成器成才。 | 西漢·戴圣《禮記·學(xué)記》：“玉不琢，不成器?！?/td> |
| 薰蕕同器 | 香草和臭草收藏在同一個容器內(nèi)。比喻好人與壞人共處。薰：香草；蕕：臭草。 | 三國 魏 王肅《孔子家語 致思》：“回聞薰蕕不同器而藏，堯桀不共國而治，以其異類也。” |
| 社稷之器 | 社稷：古代帝王所祭的土神和谷神，代指國家；器：人才。國家的棟梁之材。 | 三國·蜀·諸葛亮《又稱蔣琬》：“蔣琬，社稷之器，非百里之才也?！?/td> |
| 量才器使 | 謂量才使用。 | 鄒魯《中國同盟會》：“軍到即降者，保護(hù)其身家，愿留營者，量才器使；愿還鄉(xiāng)者，厚給資斧，護(hù)送歸鄉(xiāng)?！?/td> |
| 熏蕕同器 | 熏：香草；蕕：臭草。香草與臭草收藏在同一容器內(nèi)。比喻好人與壞人共處。 | 三國 魏 王肅《孔子家語 致思》：“回聞熏蕕不同器而藏，堯桀不共國而治，以其異類也?！?/td> |
| 隨才器使 | 根據(jù)長處，安排適當(dāng)?shù)墓ぷ鳌?/td> | 明·施耐庵《水滸傳》第71回：“或奔馳，或偷騙，各有偏長，真是隨才器使?！?/td> |
| 亡國之器 | 指象箸、玉杯之類的器皿，古代作為驕奢亡國的象征。 | 戰(zhàn)國·衛(wèi)·呂不韋《呂氏春秋·貴直》：“亡國之器陳于廷，所以為戒?！?/td> |
| 薰蕕異器 | 薰蕕：香草和臭草。香草和臭草不能收藏在同一個器皿里。比喻好和壞不能共處。 | 清·王鳴盛《十七史商榷·新舊唐書》：“凡作史者，美惡必宜別卷，所以類族辨物，使薰蕕異器，閱者一覽可知?！?/td> |
| 廟堂之器 | 比喻有治理國事才能的人。 | 明·劉基《賣柑者言》：“峨大冠、拖長紳者，昂昂乎廟堂之器?！?/td> |
| 擲鼠忌器 | 猶言投鼠忌器。 | 《三國志·魏書·袁紹傳》：“卓遣執(zhí)金吾胡母班、將作大匠吳修赍詔書喻紹，紹使河內(nèi)太守王匡殺之”裴松之注引三國吳·謝承《后漢書》：“班與匡書云：‘《劉向傳》曰：擲鼠忌器。器猶忌之，況卓今處宮闕之內(nèi)，以天子為藩屏……” |
| 器二不匱 | 比喻東西有儲備，就不怕短缺。 | 先秦 左丘明《左傳 哀公六年》：“君異于器，不可以二。器二不匱，君二多難。” |
| 挈瓶之知，不失守器 | 挈瓶：汲水用的小瓶。僅有一點(diǎn)挈瓶汲水的淺薄見識就能守住汲器不外借。比喻慎其所有，忠于職守。 | 西漢·劉向《戰(zhàn)國策·趙策》：“挈瓶之知，不失守器。” |