成語(yǔ)有關(guān)學(xué)的成語(yǔ)
有關(guān)學(xué)的成語(yǔ)
因篇幅關(guān)系，學(xué)的成語(yǔ)只列出前 60個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
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| 學(xué)無(wú)止境 | 指學(xué)業(yè)上是沒(méi)有盡頭的，應(yīng)奮進(jìn)不息。 | 清·劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》：“理無(wú)專在，而學(xué)無(wú)止境也，然則問(wèn)可少耶？” |
| 博學(xué)多聞 | 博學(xué)：廣博。學(xué)識(shí)廣博，見(jiàn)聞豐富。 | 《文子 精誠(chéng)》：“雖博學(xué)多聞，不免于亂?！?/td> |
| 學(xué)貫中西 | 形容中文、外語(yǔ)都十分好。 | 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第106回：“博了個(gè)熟識(shí)時(shí)務(wù)，學(xué)貫中西的名氣?！?/td> |
| 學(xué)然后知不足，教然后之困 | 學(xué)習(xí)之后，才知道自己的缺點(diǎn)；教學(xué)以后，才知道自己的知識(shí)貧乏。 | 《禮記·學(xué)記》：“是故學(xué)然后知不足。教然后知困，然后能自強(qiáng)也?！?/td> |
| 學(xué)然后知不足，教然后知困 | 困：貧乏。學(xué)習(xí)之后，才知道自己的缺點(diǎn)；教學(xué)以后，才知道自己的知識(shí)貧乏。 | 西漢·戴圣《禮記·學(xué)記》：“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。” |
| 學(xué)以致用 | 為了實(shí)際應(yīng)用而學(xué)習(xí)。致：使達(dá)到；用：實(shí)際應(yīng)用。 | 李新《為有源頭活水來(lái)》：“要結(jié)合實(shí)際工作和革命斗爭(zhēng)的需要來(lái)學(xué)，學(xué)以致用，并且勤學(xué)苦學(xué)?！?/td> |
| 學(xué)而時(shí)習(xí)之 | 學(xué)過(guò)的內(nèi)容要經(jīng)常復(fù)習(xí)它。 | 《論語(yǔ)·學(xué)而》：“子曰：‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎！” |
| 敏而好學(xué) | 敏：聰明。天姿聰明而且喜好學(xué)習(xí)。 | 《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》：“子曰：‘敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也?！?/td> |
| 學(xué)而不厭 | 學(xué)習(xí)總感到不滿足。形容好學(xué)。厭：滿足。 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 述而》：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？” |
| 困而不學(xué) | 困：困惑，不明白。困惑不明白卻不肯學(xué)習(xí)。 | 《論語(yǔ)·季氏》：“生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣?！?/td> |
| 鴻儒碩學(xué) | 鴻儒：大儒；碩學(xué)：有很多學(xué)問(wèn)的人。泛指學(xué)識(shí)淵博、造詣很深的學(xué)者。 | 《晉書(shū)·儒林傳序》：“鴻儒碩學(xué)，無(wú)乏于時(shí)?！?/td> |
| 款學(xué)寡聞 | 形容學(xué)問(wèn)淺、見(jiàn)識(shí)少。 | 莊周《莊子 達(dá)生》：“今休，款啟寡聞之民也?！?/td> |
| 道山學(xué)海 | 道、學(xué)：學(xué)問(wèn)。學(xué)識(shí)比天高比海深。形容學(xué)識(shí)淵博。 | 明·無(wú)名氏《鳴鳳記·鄒林游學(xué)》：“道山學(xué)海功非淺，孔思周情文可傳?！?/td> |
| 斷織勸學(xué) | 原指東漢時(shí)樂(lè)羊子妻借切斷織機(jī)上的線，來(lái)諷喻丈夫不可中途廢學(xué)。后比喻勸勉學(xué)習(xí)。 | 《后漢書(shū)：樂(lè)羊子妻傳》載：“遠(yuǎn)尋師，一年來(lái)歸，妻跪問(wèn)其故，羊子曰：‘久行懷思，無(wú)它異也。’妻乃引刀趨機(jī)而言曰：‘……，今若斷斯織也，則損失成功，……，若中道而歸，何異斷斯織乎？’” |
| 學(xué)而優(yōu)則仕 | 優(yōu)：有余力，學(xué)習(xí)了還有余力，就去做官。后指學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀然后提拔當(dāng)官。 | 《論語(yǔ)·子張》：“子夏日：‘仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕?！?/td> |
| 勤學(xué)苦練 | 認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦訓(xùn)練。 | 老舍《文藝學(xué)徒》：“在他的一幅作品里，四妙咸備，樣樣表現(xiàn)著他終生勤學(xué)苦練、奮斗不懈的精神。” |
| 西學(xué)東漸 | 漸：流入。西方的各種學(xué)說(shuō)向東方流傳。 | 《尚書(shū)·禹貢》：“東漸于海。” |
| 飽學(xué)之士 | 飽學(xué)：學(xué)識(shí)淵博。指學(xué)識(shí)淵博的人。 | 明 羅貫中《三國(guó)演義》第56回：“公等皆飽學(xué)之士，登此高臺(tái)，可不進(jìn)佳章以紀(jì)一時(shí)之勝事乎？” |
| 鉅學(xué)鴻生 | 學(xué)識(shí)淵博的人。 | 漢 揚(yáng)雄《羽獵賦》：“于茲乎鴻生鉅儒，俄軒冕，雜衣裳，修唐典，匡《雅》《頌》，揖讓于前?！?/td> |
| 好學(xué)不倦 | 倦；厭倦。愛(ài)好學(xué)習(xí)；從不厭倦。 | 西漢 司馬遷《史記 楚世家》：“昔我文公，狐季姬之子也，有寵于獻(xiàn)公，好學(xué)不倦?！?/td> |
| 形而上學(xué) | 用孤立靜止片面的觀點(diǎn)看世界。 | 毛澤東《矛盾論》：“一種是形而上學(xué)的見(jiàn)解，一種是辯證法的見(jiàn)解，形成了互相對(duì)立的兩種宇宙觀?！?/td> |
| 學(xué)而不厭，誨人不倦 | 厭：通“魘”，滿足；誨：教導(dǎo)。堅(jiān)持學(xué)習(xí)而不滿足，教導(dǎo)別人從不疲倦。 | 春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·述而》：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？” |
| 呀呀學(xué)語(yǔ) | 形容嬰兒咿咿呀呀地學(xué)大人說(shuō)話的神情。 | 巴金《還魂草》：“朋友那個(gè)新生的男孩就是在這樣的環(huán)境里養(yǎng)育起來(lái)的，現(xiàn)在開(kāi)始呀呀學(xué)語(yǔ)了。” |
| 邯鄲學(xué)步 | 邯鄲：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)的都城；步：邁步走路。步伐；相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)人走路的步伐、姿勢(shì)特別優(yōu)美大方；威武好看。燕國(guó)壽陵地方有幾個(gè)年輕人結(jié)伴到趙國(guó)去學(xué)習(xí)邯鄲人的走路姿勢(shì)。結(jié)果不但沒(méi)有把趙國(guó)人的走路姿勢(shì)學(xué)到手；反而連自己原來(lái)的走法也忘記了；只好爬著回去。比喻模仿別人不成；反而把自己原有的技能丟掉了。 | 莊周《莊子 秋水》：“且子獨(dú)不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與？未得國(guó)能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳?！?/td> |
| 學(xué)淺才疏 | 才能不高，學(xué)識(shí)不深（多用作自謙的話）。 | 南朝 梁 劉勰《文心雕龍 神思》：“若學(xué)淺而空遲，才疏而徒速，以斯成器，未之前聞?！?/td> |
| 學(xué)而后知不足 | 只有經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的不足。 | 江澤民《在黨外人士迎春座談會(huì)上的講話》：“不知，就要學(xué)習(xí)，學(xué)而后知不足。” |
| 教學(xué)相長(zhǎng) | 教學(xué)：教和學(xué)；長(zhǎng)：促進(jìn)；增加。教和學(xué)互相促進(jìn)。 | 西漢 戴圣《禮記 學(xué)記》：“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后能自強(qiáng)也。故曰教學(xué)相長(zhǎng)也?！?/td> |
| 博學(xué)多識(shí) | 學(xué)問(wèn)廣博，見(jiàn)識(shí)豐富。 | 宋·朱熹《朱子語(yǔ)類·論語(yǔ)》第45卷：“只是圣人之所以圣，卻不在博學(xué)多識(shí)，而在一以貫之?！?/td> |
| 斗酒學(xué)士 | 指酒量大的文士或名臣。 | 《新唐書(shū)·王績(jī)傳》：“以前官待詔門(mén)下省，故事，官給酒三升。或問(wèn)：‘待詔何樂(lè)邪？’答曰：‘良醞可戀耳?！讨嘘愂暹_(dá)聞之，日給一斗，時(shí)稱‘斗酒學(xué)士’。” |
| 困而學(xué)之 | 困：困惑。遇到困惑的時(shí)候就學(xué)習(xí)。 | 《論語(yǔ)·季氏》：“生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。” |
| 口耳之學(xué) | 指只知道耳朵進(jìn)口里出的一些皮毛之見(jiàn)，而沒(méi)有真正的學(xué)識(shí)。 | 荀況《荀子 勸學(xué)》：“小人之學(xué)也，入乎耳，出乎口。” |
| 莘莘學(xué)子 | 莘莘：眾多的樣子。眾多的學(xué)生 | 林語(yǔ)堂《機(jī)器與精神》：“今日的莘莘學(xué)子，想讀書(shū)都沒(méi)有地方，一個(gè)完備的圖書(shū)館也沒(méi)有?！?/td> |
| 學(xué)然后知不足 | 困：貧乏。學(xué)習(xí)之后，才知道自己的缺點(diǎn)。 | 西漢·戴圣《禮記·學(xué)記》：“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也?！?/td> |
| 道學(xué)先生 | 指思想、作風(fēng)特別迂腐的讀書(shū)人。 | 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》卷十二：“仲友喜的是俊爽名流，惱的是道學(xué)先生?！?/td> |
| 才疏學(xué)淺 | 才：才能；疏：空虛；淺薄。才能不高；學(xué)問(wèn)不深。 | 元 柯丹邱《荊釵記 合巹》：“欲步蟾宮，奈才疏學(xué)淺，未得蜚沖?！?/td> |
| 頓學(xué)累功 | 愚笨的人只要刻苦學(xué)習(xí)，也能取得成就。 | 北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·文章》：“鈍學(xué)累功，不妨精熟?！?/td> |
| 學(xué)究天人 | 有關(guān)天道人事方面的知識(shí)都通曉。形容學(xué)問(wèn)淵博。 | 漢·司馬遷《報(bào)任少卿書(shū)》：“亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。” |
| 學(xué)無(wú)所遺 | 遺：遺漏。形容學(xué)識(shí)淵博，無(wú)所不知。 | 三國(guó)·魏·曹丕《典論論文》：“斯七子者，于學(xué)無(wú)所遺，于辭無(wú)所假?！?/td> |
| 臨池學(xué)書(shū) | 臨：靠近，挨著。指刻苦練習(xí)書(shū)法。 | 《晉書(shū) 衛(wèi)恒傳》：“弘農(nóng)張伯英者，因而轉(zhuǎn)精甚巧。凡家之衣帛，必書(shū)而后練之。臨池學(xué)書(shū)，池水盡墨?！?/td> |
| 力學(xué)篤行 | 力學(xué)：努力學(xué)習(xí)。篤行：切實(shí)地實(shí)行。勤勉學(xué)習(xí)且確切實(shí)踐所學(xué)。 | 宋 陸游《陸伯政山堂稿序》：“伯政家世為儒，力學(xué)篤行，至老不少衰?！?/td> |
| 學(xué)無(wú)常師 | 學(xué)習(xí)沒(méi)有固定的老師。即凡有點(diǎn)長(zhǎng)處、學(xué)問(wèn)的人都是老師。 | 《論語(yǔ)·子張》：“夫子焉不學(xué)？而亦何常師之有？” |
| 鸚鵡學(xué)舌 | 像鸚鵡一樣學(xué)人說(shuō)話。常比喻跟著人家的話說(shuō)；或指搬嘴學(xué)舌。 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 越州大殊慧海和尚》：“如鸚鵡只學(xué)人言，不得人意。經(jīng)傳佛意，不得佛意而但誦，是學(xué)語(yǔ)人，所以不許?！?/td> |
| 學(xué)而不思則罔 | 罔：同“惘”，迷惑。只讀書(shū)而不肯思考，就會(huì)迷惑而無(wú)所收獲。 | 春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·為政》：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/td> |
| 學(xué)海無(wú)涯 | 學(xué)問(wèn)的海洋無(wú)邊無(wú)際。指對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)沒(méi)有止境。學(xué)海：指知識(shí)；涯：邊際。 | 明 張岱《小序》：“學(xué)海無(wú)邊，書(shū)囊無(wú)底。世間書(shū)怎讀得盡?！?/td> |
| 篤學(xué)好古 | 篤學(xué)：專心好學(xué)。指專心致至地學(xué)習(xí)古代曲籍。 | 《三國(guó)志·吳志·孫瑜傳》：“濟(jì)陰人馬普篤學(xué)好古，瑜厚禮之?！?/td> |
| 學(xué)富五車(chē) | 學(xué)問(wèn)很多；有五車(chē)書(shū)。形容讀書(shū)很多；學(xué)識(shí)淵博。富：豐富；五車(chē)：指五車(chē)書(shū)；形容書(shū)很多。 | 先秦 莊周《莊子 天下》：“惠施多方，其書(shū)五車(chē)?！?/td> |
| 學(xué)有專長(zhǎng) | 專長(zhǎng)：專門(mén)的學(xué)問(wèn)和技能。形容在某一方面有專門(mén)知識(shí)或特殊才能。 | 謝覺(jué)哉《心病還得心藥醫(yī)》：“難道他們都比你‘學(xué)有專長(zhǎng)’嗎？” |
| 末學(xué)膚受 | 指學(xué)問(wèn)沒(méi)有從根本上下功夫，只學(xué)到一點(diǎn)皮毛。 | 漢 張衡《東都賦》：“如客所謂末學(xué)膚受，貴耳而踐目者也?！?/td> |
| 篤學(xué)不倦 | 篤學(xué)：專心好學(xué)；倦：疲倦。專心好學(xué)，不知疲倦。 | 明·方孝儒《與鄭叔度書(shū)》：“中下淳明慈良，有君子之器，又篤學(xué)不倦，其至于古人也奚御，愿益加之意，以果所望?！?/td> |
| 市民文學(xué) | 封建社會(huì)后期，適應(yīng)城市居民需要而產(chǎn)生的一種文學(xué)。內(nèi)容大多描寫(xiě)市民社會(huì)的生活和悲歡離合的故事，反映市民階層的思想和愿望。宋元明話本是其代表作品。 | |
| 不愧下學(xué) | 愧：慚愧。不恥下問(wèn)，虛心向地位低的人學(xué)習(xí)。 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 齊策四》：“是以君王無(wú)羞亟問(wèn)，不愧下學(xué)?！?/td> |
| 牙牙學(xué)語(yǔ) | 形容嬰兒咿咿呀呀地學(xué)大人說(shuō)話的神情。 | 唐·司空?qǐng)D《障車(chē)文》：“二女則牙牙學(xué)語(yǔ)，五男則雁雁成行?！?/td> |
| 績(jī)學(xué)之士 | 學(xué)者，學(xué)問(wèn)淵博的人。 | 明 胡應(yīng)麟《少室山房筆叢 華陽(yáng)博議下》：“古今績(jī)學(xué)之士，靡弗以勤致者?！?/td> |
| 記問(wèn)之學(xué) | 只是記誦書(shū)本，以資談助或應(yīng)答問(wèn)難的學(xué)問(wèn)。指對(duì)學(xué)問(wèn)未融會(huì)貫通，不成體系。 | 西漢 戴圣《禮記 學(xué)記》：“記問(wèn)之學(xué)不足以為人師，必也其聽(tīng)語(yǔ)乎？” |
| 不學(xué)無(wú)術(shù) | 術(shù)：技術(shù)；技藝。沒(méi)有學(xué)問(wèn)；沒(méi)有本領(lǐng)。 | 東漢 班固《漢書(shū) 霍光傳贊》：“然光不學(xué)亡術(shù)，暗于大理?！?/td> |
| 篤實(shí)好學(xué) | 篤實(shí)：踏實(shí)，實(shí)在。認(rèn)真踏實(shí)，愛(ài)好學(xué)問(wèn)。 | 《北史·張袞傳》：“袞篤實(shí)好學(xué)，有文才。” |
| 真才實(shí)學(xué) | 真正的才華和學(xué)識(shí)。實(shí)：真。 | 宋 王十朋《梅溪王忠公文集》第23卷：“知其所得必真才實(shí)學(xué)?！?/td> |
| 學(xué)老于年 | 指青年人的博學(xué)。 | 《宋史 文苑傳七 熊克》：“克幼而翹秀，既長(zhǎng)，好學(xué)善屬文，郡博士胡憲器之，曰：‘子學(xué)老于年，他日當(dāng)以文章顯?！?/td> |
| 勤工儉學(xué) | 利用學(xué)習(xí)以外的時(shí)間參加勞動(dòng)，而以勞動(dòng)所得維持生活。泛指在學(xué)習(xí)期間參加勞動(dòng)。 | 吳玉章《回憶“五四”前后我的思想轉(zhuǎn)變》：“我這時(shí)一面在交涉條約的事情，一面又進(jìn)行第二個(gè)任務(wù)，就是辦留法勤工儉學(xué)。” |
| 家學(xué)淵源 | 家學(xué)：家傳的學(xué)問(wèn)；淵源：水源；這里指根源。家世相傳的學(xué)問(wèn)有根源。形容出身于書(shū)香門(mén)弟；學(xué)問(wèn)扎實(shí)；學(xué)有根底。 | 宋 劉克莊《后村全集 送林寬夫父子》：“家學(xué)有淵源，傳之于艾軒?！?/td> |