成語有關三的成語

有關三的成語

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成語 解釋 出處
三十而立指人在三十歲前后有所成就。先秦 孔子《論語 為政》：“吾十有五而志于學，三十而立。”
挑三揀四形容過分地挑剔。也指對工作或事物再三挑選。徐特立《讓革命的紅旗世代相傳》：“他們一旦了解了過去的痛苦，就會懂得今天我們對工作挑三揀四是多么不對！”
士別三日，刮目相待指別人已有進步，當另眼相看。晉 陳壽《三國志 吳志 呂蒙傳》：“遂拜蒙母，結友而別”南朝 宋 裴松之注：“士別三日，即更刮目相待。”
逢人只說三分話逢：遇見。指人與人互相欺瞞，不把實際情況或心里話說出來。宋·朱熹《朱子語類》第21卷：“如今俗語云，逢人只說三分話，只此便是不忠。”
三人行，必有我?guī)?/a>三個人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問，虛心向別人學習。先秦 孔子《論語 述而》：“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/td>
不三不四不像這也不像那。即不像樣子；不倫不類。形容不正派或不像樣子。明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第五卷：“可見元宵之夜，趁著喧鬧叢中干那不三不四勾當?shù)?，不一而足?！?/td>
推三阻四找各種借口推托、阻撓。元 無名氏《鴛鴦被》第一折：“非是我推三、推三阻四；這事情應難、應難造次。”
三長兩短比喻意外的災禍或事故；現(xiàn)多指死亡。明 羅貫中《三遂平妖傳》：“萬一些后再有三長兩短，終不能靠著太醫(yī)活命。”
折臂三公晉代的羊枯，曾墜馬折斷手臂，官至三公。指貴官墮馬。唐·劉禹錫《秘書崔少監(jiān)墜馬長句因而和之詩》：“上車著作應來問，折臂三公定送方。”
三三兩兩三個兩個地在一起。形容人數(shù)不多。南宋 郭茂倩《樂府詩集 清商曲辭四 嬌女詩》：“行不獨自去，三三兩兩俱。”
三十三天佛教稱欲界第六天為三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。《勝鬘寶窟》卷下：“此言三十三天者，中國言悉怛梨余惡衛(wèi)陵，此中唯取怛梨二字為忉利天也。怛梨，忉利，彼國音不同耳?！?/td>
半夜三更三更：舊時一夜分為五更；半夜子時為三更；即夜十一點至凌晨一點。元 馬致遠《青衫淚》第三折：“這船上是什么人，半夜三更，大呼小叫的?！?/td>
新官上任三把火指官員上任之初采取新的措施或政策。路遙《平凡的世界》第三卷第六章：“福軍。你新官上任三把火，亂燒一通，遲早要犯大錯誤呀！”
三個臭皮匠，合成一個諸葛亮諸葛亮：三國時蜀國劉備的軍師。比喻人多智廣。毛澤東《組織起來》：“三個臭皮匠，合成一個諸葛亮，這就是說，群眾有偉大的創(chuàng)造力?！?/td>
二三其意即三心二意。指心意不專一，反復無常。《三國志·袁紹傳》裴松之注引《漢晉春秋》：“是時外為御難，內實乞罪，既不見赦，而屠各二三其心，臨陣叛戾。”
歲寒三友松、竹經冬不凋，梅花耐寒開放，因此有“歲寒三友”之稱。元·白樸《朝中措》：“蒼松隱映竹交加，千樹玉梨花，好個歲寒三友，更堪紅白山茶?！?/td>
三十六計，走為上計原本指無力與敵人對抗；最好是避開。后指事情已經到了無可奈何的地步；沒有別的好辦法；只能出走。《南齊書 王敬則傳》：“檀公三十六策，走是上計，汝父子唯應急走耳?！?/td>
讀書三到形容讀書十分認真。宋·朱熹《訓學齋規(guī)》：“余嘗謂讀書有三到：謂心到，眼到，口到……三到之中，心到最緊?！?/td>
三月不知肉味三個月之內吃肉不覺得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘記了其它事情。也借用來形容幾個月不吃肉。《論語·述而》：“子在齊聞《韶》，三月不知肉味?！?/td>
士別三日，當刮目相待指別人已有進步，不能再用老眼光去看他。《三國志·吳志·呂蒙傳》注引《江表傳》：“士別三日，即更刮目相待?！?/td>
三天兩頭隔一天，或幾乎每天。形容經常、頻繁。老舍《我這一輩子》：“我三天兩頭的到這里來巡邏?！?/td>
拉三扯四指談話或議論牽扯無關的人或事。清 曹雪芹《紅樓夢》第46回：“愿意不愿意，你也好說，犯不著拉三扯四的?！?/td>
三陽開泰《周易》稱爻連的為陽卦，斷的為陰爻，正月為泰卦，三陽生于下；冬去春來，陰消陽長，有吉亨之象。常用以稱頌歲首或寓意吉祥。《易·泰》：“泰，小往大來，吉亨。”《宋史·樂志》：“三陽交泰，日新惟良。”
三個臭皮匠，賽過諸葛亮比喻人多智慧多，有事請經過大家商量，就能商量出一個好辦法來。
三星在天指新婚。《詩經·唐風·綢繆》：“綢繆束薪，三星在天。”
二三君子猶二三子。《左傳·僖公二十四年》：“主晉祀者，非君而誰，天實置之，而二三子以為己力，不亦誣乎?！薄稘h書·楚元王傳》：“故下明詔，試《左氏》可立不，遣近臣奉指銜命，將以輔弱扶微，與二三君子比意同力，冀得廢遺?！?/td>
二滿三平同“三平二滿”。宋·陳亮《三部樂·七月送丘宗卿使虜》詞：“小屈穹廬，膽二滿三平，共勞均佚?！?/td>
火冒三丈怒火上升三丈高。形容十分憤怒。周而復《上海的早晨》第一部：“她一句話把他說得跳起來，火冒三丈。”
三百六十行舊時對各行各業(yè)的通稱。明 無名氏《白兔記 投軍》：“左右的，與我扯起招軍旗，叫街坊上民庶，三百六十行做買賣的，愿投軍者，旗下報名?！?/td>
草廬三顧顧：拜訪。劉備為請諸葛亮，三次到草廬中去拜訪他。后用此典故表示帝王對臣下的知遇之恩。也比喻誠心誠意地邀請或過訪。三國 蜀 諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中?！?/td>
三腳貓指稀奇的事情。比喻虛有其名而無真本事的人。元·張鳴善《水仙子·譏時》：“五眼雞岐山鳴鳳，兩頭蛇南陽臥龍，三腳貓渭水飛熊?！?/td>
讀書三余余：冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者晴之余。指讀好書要抓緊一切閑余時間。《三國志·魏志·董遇傳》云：“人有從學者，……從學者云，苦渴無日。遇言：‘當以三余。’或問：‘三余’之意。遇言：冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者晴之余?！?/td>
三位一體比喻三個人、三件事或三個方面聯(lián)成一個整體。毛澤東《為爭取千百萬群眾進入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭》：“為什么提出‘鞏固和平’、‘爭取民主’、‘實現(xiàn)抗戰(zhàn)’這樣三位一體的口號？”
一朝被蛇咬，三年怕井繩一次被蛇咬了，看見井邊斷了的繩子也害怕。比喻在某事上吃了苦頭，以后碰到類似的情況也會害怕。老舍《小坡的生日》：“南星摸著頭上的大包，頗有點‘一朝被蛇咬，三年怕井繩’的神氣?！?/td>
冰凍三尺，非一日之寒比喻一種情況的形成，是經過長時間的積累、醞釀的。明 蘭陵笑笑生《金瓶梅》第92回：“冰凍三尺，非一日之寒?！?/td>
兩面三刀當面一套、背后一套；用兩面派手法。比喻居心不良。元 李行道《灰闌記》第二折：“我是這鄭州城里第一個賢慧的，倒說我兩面三刀，我搬調你甚的來?！?/td>
三只手扒手，小偷。路遙《平凡的世界》第四卷第38章：“廟會期間上布施的人不斷頭，得有個人來監(jiān)視‘三只手’?！?/td>
七年之病，求三年之艾病久了才去尋找治這種病的干艾葉。比喻凡事要平時準備，事到臨頭再想辦法就來不及。《孟子·離婁上》：“今之欲王者，猶七年之病，求三年之艾也?！?/td>
三宮六院泛指帝王妃嬪。元·無名氏《抱妝盒》楔子：“兀那三宮六院，妃嬪彩女聽者：明日圣駕親到御園，打一金彈，金彈落處，有拾得者?！?/td>
三盈三虛盈：滿。虛：空。指孔子的滿門弟子，被少正卯講學所吸引，多次離開孔子之門。形容講學效果好，影響大。漢·王充《論衡·講瑞》：“少正卯在魯，與孔子并，孔子之門三盈三虛，唯顏淵不出。”
朝三暮四原比喻使用詐術；進行欺騙。后比喻經常變卦；反復無常。莊周《莊子 齊物論》：“狙公賦芧，曰：‘朝三而暮四。’眾狙皆怒。曰：‘然則朝四而暮三?！娋呀詯?。”
華封三祝華：古地名。封：疆界，范圍。華封：華州這個地方。華州人對上古賢者唐堯的三個美好祝愿。《莊子外篇·天地篇》：“堯觀乎華。華封人曰：嘻，圣人！請祝圣人壽…圣人富…圣人多男子。”
逢人且說三分話，未可全拋一片心逢：遇見。指人與人互相欺瞞，不把實際情況或心里話說出來。明·馮夢龍《警世通言》第32卷：“孫富叫家童算還了酒錢，與公子攜手下船，正是：逢人且說三分話，未可全拋一片心。”
二桃三士士：武士。春秋時齊景公將兩個桃子賜給公孫接、田開疆、古冶子論功而食，三人棄桃自殺。比喻借刀殺人。三國 蜀 諸葛亮《梁甫吟》：“一朝被讒言，二桃殺三士?！?/td>
二三其德二三：不專一。形容三心二意。《詩經 衛(wèi)風 氓》：“士也罔極，二三其德?！?/td>
徑一周三徑：圓的半徑；周：圓的周長。即圓的半徑與圓的周長比為1：3，比喻兩者相差很遠。《周髀算經》上卷：“勾股圓方圖?！睗h 趙爽注：“圓徑一而周三?！?/td>
三心二意又想這樣又想那樣；猶豫不定。常指不安心；不專一。元 關漢卿《救風塵》第一折：“爭奈是匪妓，都三心二意?！?/td>
倒三顛四形容言行無條理或神智不清，精神恍惚。明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第八十六回：“你信我奶奶倒三顛四的，小大姐扶持你老人家一場，瞞上不瞞下，你老人家拿出箱子來，揀上色的與他兩套?！?/td>
狡兔三窟窟：洞穴。狡猾的兔子有三個洞穴。原比喻藏身的地方特別多；用來躲避災難禍患?，F(xiàn)多比喻掩蓋的方法多；隱身的計劃周密。西漢 劉向《戰(zhàn)國策 齊策四》：“狡兔有三窟，僅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而臥也。請為君復鑿二窟?！?/td>
連中三元三元：科舉制度稱鄉(xiāng)試、會試、殿試的第一名為解元、會元、狀元，合稱“三元”。接連在鄉(xiāng)試、會試、殿試中考中了第一名。明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第一卷：“后來連中三元，官封沂國公。”
說三道四道：說。指任意亂說亂講；惹是生非。清 崔灝《通俗編 言笑》：“莫學他人不知朝暮，走啟蒙鄉(xiāng)村，說三道四?！?/td>
四德三從四德：婦德、婦言、婦容、婦功；三從：在家從父，出嫁從夫，夫死從子。指封建禮教束縛婦女的道德標準。元·王實甫《西廂記》第五本第四折：“娶了個四德三從宰相女，平生愿足，托賴著眾親故?！?/td>
接三連四接連不斷。清·曹雪芹《紅樓夢》第39回：“我又沒逃了，這么接三連四的叫人來找?！?/td>
連三接四同“連三接二”。清·曹雪芹《紅樓夢》第六十二回：“原來平兒出去，有賴林諸家送了禮來，連三接四，上中下三等家人來拜壽送禮的不少?！?/td>
退避三舍后退九十里。比喻為避免沖突；向對方作出回避或讓步。舍：古時行軍；一舍為三十里。先秦 左丘明《左傳 僖公二十三年》：“若以君之靈，得反晉國，晉楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。”
三從四德三從：在家從父；出嫁從夫；夫死從子；四德：也叫四行；指婦德、婦言、婦容、婦功。指封建禮教為壓迫、束縛婦女的封建禮教。元 武漢臣《老生兒》第一折：“不學些三從四德，俺一家兒簇捧著為甚么來?！?/td>
入木三分本指書法筆力蒼勁有力。后比喻見解透徹；議論深刻。唐 張懷瓘《書斷 王羲之》：“王羲之書祝版，工人削之，筆入木三分?！?/td>
連三并四同“連三接二”。老舍《趙子曰》第十九：“趙子曰一聲不發(fā)，只連三并四的磕瓜子?！庇帧抖R》第四段三：“李子榮拉住馬威的手不放，連三并四的說：‘謝謝你！’”
三風十愆三種惡劣風氣，所滋生的十種罪愆。指巫風二：舞、歌；淫風四：貨、色、游、畋；亂風四：侮圣言、逆忠直、遠耆德、比頑童，合而為十愆。
傳三過四傳閑話，說是非。石靈《捕蝗者》：“就是有那些不識好歹的人說幾句閑言雜語，你在大爹面前，也該遮蓋遮蓋，怎么傳三過四，又惹他老人家生氣！”