成語(yǔ)有關(guān)點(diǎn)的成語(yǔ)

有關(guān)點(diǎn)的成語(yǔ)

因篇幅關(guān)系,點(diǎn)的成語(yǔ)只列出前 60個(gè)
成語(yǔ) 解釋 出處
喬太守亂點(diǎn)鴛鴦譜鴛鴦:鳥(niǎo)名,比喻夫妻。喬太守審理案件時(shí)將錯(cuò)就錯(cuò),亂點(diǎn)鴛鴦,將三對(duì)夫妻相互錯(cuò)配。比喻胡亂指揮。明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第八卷:“今日聽(tīng)在下說(shuō)一樁意外姻緣的故事,喚做‘喬太守亂點(diǎn)鴛鴦譜’。”
畫(huà)龍點(diǎn)睛畫(huà)龍之后再點(diǎn)上眼睛。比喻在關(guān)鍵地方簡(jiǎn)明扼要地點(diǎn)明要旨;使內(nèi)容生動(dòng)傳神。也比喻在整體中突出重點(diǎn)。唐 張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記 張僧繇》:“金陵安樂(lè)寺四白龍不點(diǎn)眼睛,每云:‘點(diǎn)睛即飛去。’人以為妄誕,固請(qǐng)點(diǎn)之。須臾,雷電破壁,兩龍乘云騰去上天,二龍未點(diǎn)眼者見(jiàn)在?!?/td>
只準(zhǔn)州官放火,不準(zhǔn)百姓點(diǎn)燈州官:一州的長(zhǎng)官。指反動(dòng)統(tǒng)治者自己可以胡作非為,老百姓沒(méi)有正當(dāng)活動(dòng)的自由。馮玉祥《我的生活》第12章:“可是只準(zhǔn)州官放火,不準(zhǔn)百姓點(diǎn)燈,卻是中國(guó)政治的一個(gè)通病?!?/td>
指點(diǎn)江山指點(diǎn):批評(píng);江山:指國(guó)家。指批評(píng)國(guó)家大事。毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》:“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯。”
亂點(diǎn)鴛鴦鴛鴦:水鳥(niǎo)名;羽毛美麗;雌雄常在一起;文學(xué)作品中常用以比喻夫妻。使兩對(duì)或幾對(duì)夫婦互易錯(cuò)配。現(xiàn)指不顧具體情況胡亂搭配。清 褚人獲《隋唐演義》第63回:“唐帝亂點(diǎn)鴛鴦的,把幾個(gè)女子賜與眾臣配偶,不但男女稱(chēng)意,感戴皇恩。”
點(diǎn)指畫(huà)字指在合同文約或供詞上按手印簽字畫(huà)押。宋·陳元靚《事林廣記·家禮·婚禮》:“諸婚娶兩家,并用點(diǎn)指畫(huà)字,寫(xiě)立合同文約,明白具載往回聘禮。”
蜻蜓點(diǎn)水蜻蜓剛剛接觸水面又迅速起來(lái)。比喻做事不認(rèn)真;敷衍了事。唐 杜甫《曲江》詩(shī):“穿花蛺蝶深深見(jiàn),點(diǎn)水蜻蜓款款飛。”
只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈指反動(dòng)統(tǒng)治者自己可以胡作非為,老百姓卻連正當(dāng)活動(dòng)也要受到限制。宋 陸游《老學(xué)庵筆記》第五卷:“田登作郡,自諱其名,觸者必怒,吏卒多被榜笞。于是舉州皆謂燈為火。上元放燈許人入州治游觀,吏人遂書(shū)榜揭於市曰:‘本州依例放火三日?!?/td>
點(diǎn)指莋腳見(jiàn)“點(diǎn)手莋腳”。
心有靈犀一點(diǎn)通比喻戀愛(ài)著的男女雙方心心相印?,F(xiàn)多比喻雙方彼此的心思都能心領(lǐng)神會(huì)。靈犀:古人說(shuō)犀牛是一種靈獸;它的角上有條白紋從角尖通向頭腦;感應(yīng)靈敏;所以稱(chēng)靈犀。唐 李商隱《無(wú)題》詩(shī):“身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。”
一點(diǎn)一滴形容微少零星。方志敏《可愛(ài)的中國(guó)·清貧》:“為革命而籌集的金錢(qián),是一點(diǎn)一滴的用之于革命事業(yè)?!?/td>
生公說(shuō)法,頑石點(diǎn)頭傳說(shuō)晉朝和尚道生法師對(duì)著石頭講經(jīng),石頭都點(diǎn)頭了。比喻精通者親自來(lái)講解,必能透徹說(shuō)理而使人感化。晉·無(wú)名氏《蓮社高賢傳·道生法師》:“竺道生入虎丘山,聚石為徒,講《涅槃經(jīng)》……群石皆為點(diǎn)頭?!?/td>
點(diǎn)點(diǎn)滴滴一點(diǎn)一滴地落下,形容數(shù)量非常少。宋·李清照《聲聲慢》:“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴?!?/td>
以點(diǎn)帶面用一個(gè)單位或地方的成功經(jīng)驗(yàn)來(lái)帶動(dòng)許多單位或成片地區(qū)的工作。竺可楨《一年來(lái)的綜合考察》:“考慮全面布局,因此是點(diǎn)面結(jié)合,以點(diǎn)帶面。”
自許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈
只準(zhǔn)州官放火,不許百姓點(diǎn)燈州官:一州的長(zhǎng)官。指反動(dòng)統(tǒng)治者自己可以胡作非為,老百姓沒(méi)有正當(dāng)活動(dòng)的自由。清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第15回:“不料我們大老爺先護(hù)在里頭,連問(wèn)也不叫我問(wèn)一聲兒,可見(jiàn)他們官官相護(hù),這才是‘只準(zhǔn)州官放火,不許百姓點(diǎn)燈’,古人說(shuō)的話(huà)是再不得錯(cuò)的。”
凝脂點(diǎn)漆形容人皮膚白,眼睛明亮。南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 容止》:“面如凝脂,眼如點(diǎn)漆?!?/td>
青蠅點(diǎn)素青蠅:蒼蠅,比喻進(jìn)讒言的人;素:白色的生絹。蒼蠅玷污素練。指小人用讒言誣害好人。漢 王充《論衡 累害》:“清受塵,白取垢;青蠅所污,常在練素?!?/td>
圍點(diǎn)打援一種戰(zhàn)術(shù),抽出部分兵力圍困據(jù)點(diǎn),然后使用主力部隊(duì)打擊救援據(jù)點(diǎn)的援軍。李國(guó)文《冬天里的春天》第二章:“但是老練的帝國(guó)軍人卻揣摸不到于而龍牌下押的什么注,是圍點(diǎn)打援,目標(biāo)朝著他?”
點(diǎn)睛之筆筆:文筆。指文章傳神絕妙之處。《晉書(shū)·顧愷之傳》:“愷之每畫(huà)人成,或數(shù)年不點(diǎn)目睛。人問(wèn)其故。答曰:‘四體妍蚩,本無(wú)闕少于妙處,傳神寫(xiě)照,正在阿睹中。’”
點(diǎn)石成金比喻修改文章時(shí)稍稍改動(dòng)原來(lái)的文字,就使它變得很出色。宋 胡仔《苕溪漁隱叢話(huà)后集 孟浩然》:“詩(shī)句以一字為工,自然穎異不凡,如靈丹一粒,點(diǎn)石成金也?!?/td>
頑石點(diǎn)頭形容道理說(shuō)得透徹,使人心服。晉 《蓮社高賢傳 道生法師》:“入虎丘山,聚石為徒。講《涅槃經(jīng)》……群石皆為點(diǎn)頭,旬日學(xué)眾云集?!?/td>
點(diǎn)頭道是道:說(shuō);是:對(duì)。表示贊同。明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第32卷:“公子自知手中只有五十金,此時(shí)費(fèi)去大半,說(shuō)到資斧困竭……不覺(jué)點(diǎn)頭道是?!?/td>
泥金萬(wàn)點(diǎn)菊花名。
一點(diǎn)靈犀①唐李商隱《無(wú)題》詩(shī):“身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。”謂犀角上有紋,兩頭感應(yīng)通靈,故以“一點(diǎn)靈犀”喻心心相印。②指聰敏。唐·李商隱《無(wú)題》詩(shī):“身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通?!?/td>
點(diǎn)金成鐵用以比喻把好文章改壞。也比喻把好事辦壞。宋 釋道原《景德傳燈錄 真覺(jué)大師靈照》:“問(wèn):‘還丹一粒,點(diǎn)鐵成金;至理一言,點(diǎn)凡成圣。請(qǐng)師一點(diǎn)?!瘞熢唬骸€知齊云點(diǎn)金成鐵嗎?’曰:‘點(diǎn)金成鐵,未之前聞。至理一言,敢希垂示!’
洪爐點(diǎn)雪大火爐里放進(jìn)一點(diǎn)雪,馬上就會(huì)融化。比喻對(duì)問(wèn)題領(lǐng)會(huì)極快。明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言 佛印師四調(diào)琴娘》:“他原是明悟禪師轉(zhuǎn)世,根氣不同,所以出儒入墨,如洪爐點(diǎn)雪?!?/td>
點(diǎn)水不漏形容十分周到、嚴(yán)密,毫無(wú)差失漏洞。《隋唐演義》第四九回:“羅成見(jiàn)線(xiàn)娘這枝方天戟,使得神出鬼沒(méi),點(diǎn)水不漏?!?/td>
點(diǎn)鐵成金原指古代方士能用丹藥將鐵(石)點(diǎn)化成金子;現(xiàn)多比喻修改文章、繪畫(huà)或摘引詞句略加改動(dòng)即成佳作妙語(yǔ)。也比喻教師善于開(kāi)導(dǎo)學(xué)生。宋 黃庭堅(jiān)《答洪駒父書(shū)》:“古之能為文章者,真能陶冶萬(wàn)物,雖取古人之陳言入于翰墨,如靈丹一粒,點(diǎn)鐵成金也?!?/td>
點(diǎn)頭哈腰比喻虛假的恭敬或過(guò)分的客氣。老舍《四世同堂》三四:“比他窮的人,知道他既是錢(qián)狠子,手腳又厲害,都只向他點(diǎn)頭哈腰的敬而遠(yuǎn)之?!?/td>
一斑半點(diǎn)比喻極小部分。宋·胡宏《胡子知言·復(fù)義》:“天命之謂性,流行發(fā)見(jiàn)于日用之間,患在學(xué)道者未見(jiàn)全體,窺見(jiàn)一斑半點(diǎn),而執(zhí)認(rèn)己意,以為至誠(chéng)之道?!薄吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》卷六七:“今人只是知得一斑半點(diǎn),見(jiàn)得這些,所以不到極處也?!?/td>
一丁點(diǎn)兒形容極少或極小。周作人《自己的文章》:“寫(xiě)文章也微微懂得一點(diǎn)苦甘冷暖,結(jié)果只有‘一丁點(diǎn)兒’的知?!?/td>
點(diǎn)頭稱(chēng)是道:說(shuō);是:對(duì)。表示贊同。曾樸《孽?;ā返?5回:“高中堂點(diǎn)頭稱(chēng)是?!?/td>
煽風(fēng)點(diǎn)火比喻煽動(dòng)別人鬧事。沙汀《青棡坡》:“倒不是怕有人煽風(fēng)點(diǎn)火?!?/td>
星星點(diǎn)點(diǎn)①形容多而分散。②形容少許或細(xì)碎。清·無(wú)名氏《劉公案》第88回:“咱爺們要想就往大里想,星星點(diǎn)點(diǎn)算不了事情!”
攻其一點(diǎn),不及其余對(duì)于人或事不從全面看,只是抓住一點(diǎn)就攻擊。多指有偏見(jiàn)的批評(píng)。《新華半月刊》1959年第2期:“那些還不覺(jué)悟的人就冷眼旁觀,吹毛求疵,攻其一點(diǎn),不及其余。”
文不加點(diǎn)點(diǎn):涂上一點(diǎn),表示刪去。文章一氣呵成,無(wú)須修改。形容文思敏捷,寫(xiě)作技巧純熟。漢 張衡《文士傳》:“據(jù)令賦一物然后坐,純應(yīng)聲便成,文不加點(diǎn)。”
點(diǎn)手莋腳形容說(shuō)話(huà)時(shí)兼用手勢(shì)示意。多形容說(shuō)話(huà)放任不拘,或輕率地指點(diǎn)、批評(píng)。
朱衣點(diǎn)頭舊稱(chēng)被考試官看中。明·陳耀文《天中記》卷三十八引《侯鯖錄》:“歐陽(yáng)修知貢舉日,每遇考試卷,坐后常覺(jué)一朱衣人時(shí)復(fù)點(diǎn)頭,然后其文入格?!蛘Z(yǔ)其事于同列,為之三嘆。嘗有句云:‘唯愿朱衣一點(diǎn)頭?!?/td>
點(diǎn)金作鐵見(jiàn)“點(diǎn)金成鐵”。清·朱之瑜《答野傳書(shū)》之八:“尊作遵命僭筆改竄奉上,仍恐點(diǎn)金作鐵,貽笑后人耳?!?/td>
點(diǎn)頭之交指交情甚淺,見(jiàn)了面只不過(guò)點(diǎn)點(diǎn)頭而已。周而復(fù)《上海的早晨》第一部:“少說(shuō)也有百兒八十,點(diǎn)頭之交,那就數(shù)不清了?!?/td>
點(diǎn)指劃腳形容說(shuō)話(huà)時(shí)兼用手勢(shì)示意。多形容說(shuō)話(huà)放任不拘,或輕率地指點(diǎn)、批評(píng)。同“點(diǎn)手劃腳”。《二刻拍案驚奇》卷二:“[小道人]只見(jiàn)來(lái)到肆前,果然一個(gè)少年美貌的女子在那里點(diǎn)指劃腳教人下棋?!?/td>
點(diǎn)金乏術(shù)術(shù):法術(shù),方法。沒(méi)有點(diǎn)鐵成金的法術(shù)。比喻沒(méi)有最好的方法籌集錢(qián)財(cái),解決貧困。明·徐光啟《恭承新命謹(jǐn)陳急切事宜疏》:“只今遼左用餉不貲,司農(nóng)束手,臣又一一求多,實(shí)是點(diǎn)金無(wú)術(shù)?!?/td>
點(diǎn)滴歸公點(diǎn)滴:比喻細(xì)微的東西。指公家的東西都要交給公家。郭沫若《洪波曲》第八章:“那要算是數(shù)目最大而且最容易舞弊的一件,卻是點(diǎn)滴歸公?!?/td>
畫(huà)龍點(diǎn)晴比喻寫(xiě)文章或講話(huà)時(shí),在關(guān)鍵處用幾句話(huà)點(diǎn)明實(shí)質(zhì),使內(nèi)容生動(dòng)有力。唐 張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記 張僧繇》:“金陵安樂(lè)寺四白龍不點(diǎn)眼睛,每云:‘點(diǎn)睛即飛去?!艘詾橥Q,固請(qǐng)點(diǎn)之。須臾,雷電破壁,兩龍乘云騰去上天,二龍未點(diǎn)眼者見(jiàn)在?!?/td>
點(diǎn)金無(wú)術(shù)見(jiàn)“點(diǎn)金乏術(shù)”。明·徐光啟《恭承新命謹(jǐn)陳急切事宜疏》:“只今遼左用餉不貲,司農(nóng)束手,臣又一一求多,實(shí)是點(diǎn)金無(wú)術(shù)。”
幕后指點(diǎn)暗中提醒或背后指點(diǎn)。
指指點(diǎn)點(diǎn)指給人點(diǎn)化或背后評(píng)論人。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第93回:“賈芹走進(jìn)書(shū)房,只見(jiàn)那些下人指指點(diǎn)點(diǎn),不知說(shuō)什么??雌疬@個(gè)樣兒,不象宮里要人?!?/td>
裝點(diǎn)門(mén)面裝點(diǎn):裝飾;門(mén)面:指外觀。比喻只把外表裝飾得很漂亮。元 秦簡(jiǎn)夫《東堂老》第一折:“止則有這兩件兒衣服,裝點(diǎn)著門(mén)面?!?/td>
搖頭不算點(diǎn)頭算明確表態(tài)老舍《茶館》:“你看,姑娘一過(guò)門(mén),吃的是珍饈美味,穿的是綾羅綢緞,這不是造化嗎?怎樣,搖頭不算點(diǎn)頭算,來(lái)個(gè)干脆的!”
一點(diǎn)半點(diǎn)表示微小而不定的數(shù)量。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第34回:“倘或不防,前后錯(cuò)了一點(diǎn)半點(diǎn),不論真假?!?/td>
指手點(diǎn)腳猶指指點(diǎn)點(diǎn)。形容背后指點(diǎn)議論之狀。明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十二:“[彥思]走將出來(lái)時(shí),眾人便指手點(diǎn)腳,當(dāng)一場(chǎng)笑話(huà)?!?/td>
點(diǎn)紙畫(huà)字指在契約或供詞上捺指模和簽押。宋·陳元靚《事林廣記·家禮·婚禮》:“諸婚娶兩家,并用點(diǎn)紙畫(huà)字,寫(xiě)立合同文約,明白具載往回聘禮?!?/td>
胸?zé)o點(diǎn)墨肚子里沒(méi)有一點(diǎn)墨水。舊指人沒(méi)有文化。點(diǎn):一點(diǎn);比喻極??;墨:墨水;比喻學(xué)問(wèn)。宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》:“師自贊曰:‘匙桃不上個(gè)村夫,文墨胸中一點(diǎn)無(wú);曾把空虛揣出骨,惡聲贏得滿(mǎn)江湖?!?/td>
點(diǎn)頭會(huì)意①形容機(jī)靈乖覺(jué)。②表示允可、贊許。《水滸傳》第七二回:“柴進(jìn)喚燕青,附耳低言:‘你與我如此如此?!嗲嗍莻€(gè)點(diǎn)頭會(huì)意的人,不必細(xì)問(wèn),火急下樓?!?/td>
點(diǎn)石為金同“點(diǎn)鐵成金”。《警世通言·呂大郎還金完骨肉》:“四愿得呂純陽(yáng)祖師點(diǎn)石為金這個(gè)手指頭?!?/td>
點(diǎn)頭稱(chēng)善道:說(shuō);善:好。表示贊同。明·施耐庵《水滸傳》第106回:“陳雚以下眾人,都點(diǎn)頭稱(chēng)善?!?/td>
齊煙九點(diǎn)俯視九州,小如煙點(diǎn)。唐 李賀《夢(mèng)天》詩(shī):“遙望齊州九點(diǎn)煙,一泓海水杯中瀉?!?/td>
點(diǎn)頭咂嘴表示同意、贊賞。《兒女英雄傳》第九回:“張老婆兒一旁看了,也不住的點(diǎn)頭咂嘴?!?/td>
腳不點(diǎn)地形容走得非???,好象腳尖都未著地。《京本通俗小說(shuō) 錯(cuò)斬崔寧》:“兩個(gè)廝趕著一路正行,行不到三二里田地,只見(jiàn)后面兩個(gè)人腳不點(diǎn)地趕上前來(lái)?!?/td>