成語有關(guān)憂的成語

有關(guān)憂的成語

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成語 解釋 出處
憂喜交集
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂憂慮在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。宋·范仲淹《岳陽樓記》:“然則何時(shí)而樂耶?其必曰:‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂乎!’”
主憂臣勞憂:憂患。君主有了憂患,臣下就要為他效力。西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》:“臣聞主憂臣勞,主辱臣死。昔者君王辱于會稽,所以不死,為此事也?!?/td>
樂以忘憂由于快樂而忘記了憂愁。先秦 孔子《論語 述而》:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂。”
憂憤成疾憂愁氣憤得病了。形容極其憂憤。《五代史平話 晉史》:“契丹因晉主招納吐谷渾,遣使來讓(責(zé)備),晉主憂憤成疾?!?/td>
高枕無憂把枕頭墊得高高的;無憂無慮地睡大覺。原形容平安無事;不必?fù)?dān)憂。后也指思想麻痹;放松警惕。《舊五代史 世襲傳二 高季興》:“且游獵旬日不回,中外之情,其何以堪,吾高枕無憂矣?!?/td>
生于憂患而死于安樂憂患:患難。憂患使人勤奮,因而得生;安樂使人怠惰,因而萎靡致死。戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·告子下》:“然后知生于憂患而死于安樂而死于安樂也。”
路叟之憂指百姓的疾苦。漢·劉向《說苑·敬慎》:“孔子行游,中路聞哭者聲,其音甚悲……見之,丘吾子也,擁鐮帶索而哭??鬃颖佘嚩聠栐唬骸蜃臃怯袉室?,何哭之悲也?’丘吾子對曰:‘吾有三失。’孔子曰:‘原聞三失?!?/td>
憂心忡忡忡忡:憂愁不安的樣子。心事重重;十分憂愁。《詩經(jīng) 召南 草蟲》:“未見君子,憂心忡忡?!?/td>
先憂事者后樂,先傲事者后憂先為事業(yè)而憂慮,后來就為事業(yè)的成功而安樂;事業(yè)未成先驕傲,后來就會為事業(yè)而憂慮。漢·劉向《說苑·談叢》:“先憂事者后樂,先傲事者后憂。”
無憂無慮無:沒有。沒有任何憂慮。形容心情舒暢自然。元 鄭廷玉《忍字記》第二折:“來,來,來,我做了個(gè)草庵中無憂無慮的僧家。”
顧內(nèi)之憂顧:照管,照顧。指對后方的憂慮、擔(dān)心。《宋史·李處耘傳》:“賞厚則人無顧內(nèi)之憂,恩深則士有效死之志?!?/td>
先憂事者后樂事,先樂事者后憂事先為事業(yè)而憂慮,后來就為事業(yè)的成功而安樂;事業(yè)未成先享樂,后來就會為事業(yè)而憂慮。漢·戴德《大戴禮記·曾子立事》:“先憂事者后樂事,先樂事者后憂事?!?/td>
樂極則憂好樂過度而不止,必生憂傷。西漢·戴圣《禮記·樂記》:“樂極則憂,禮粗則偏矣?!?/td>
排憂解難排除憂愁,解除困難。鄧小平《把教育工作認(rèn)真抓起來》:“各級黨政負(fù)責(zé)同志,要經(jīng)常深入學(xué)校,傾聽廣大師生的意見和呼聲,為他們排憂解難?!?/td>
內(nèi)憂外患憂:憂慮;患:禍患。指國家內(nèi)部的變亂和外部的侵略。先秦 管仲《管子 戒》:“君外舍而不鼎饋,非有內(nèi)憂,必有外患。”
思深憂遠(yuǎn)思慮得深,為久遠(yuǎn)的事操心。形容考慮周到。《左傳 襄公二十九年》:“思深哉,其有陶唐氏之遺民乎。不然,何憂之遠(yuǎn)也。”
憂國恤民恤:體恤。憂慮國事,體恤百姓。漢·徐幹《中論·譴交》:“文書委于官曹,系囚積于囹圄,而不遑省也。詳察其為也,非欲憂國恤民,謀道講德也?!?/td>
后顧之憂顧:回視;后顧:回過頭照顧。指來自后方或?qū)淼膽n患。北齊 魏收《魏書 李沖傳》:“朕以仁明忠雅,委以臺司之寄,使我出境無后顧之憂,一朝忽有此患?!?/td>
先憂后喜憂慮在天下人之先,歡喜在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。元·賈仲名《蕭淑蘭》第二折:“您穩(wěn)放著個(gè)先憂后喜,我空懷著個(gè)有苦無甘。”
憂國奉公心懷國家,努力做好工作。《后漢書·祭遵傳》:“安得憂國奉公之臣如祭征虜者乎。”
同病相憐,同憂相救憐:憐惜。比喻因有同樣的遭遇或痛苦而互相同情。漢·趙曄《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》:“子不聞《河上歌》乎?同病相憐,同憂相救?!?/td>
憂國愛民憂心國家,愛護(hù)百姓。《戰(zhàn)國策·齊策》:“寡人憂國愛民,固愿得士以治之?!?/td>
憂心悄悄憂慮不安貌。《詩經(jīng)·邶風(fēng)·柏舟》:“憂心悄悄,慍于群??;覯閔既多,受侮不少。”
轉(zhuǎn)憂為喜由憂愁轉(zhuǎn)為歡喜。明 陸采《懷香記 池塘唔語》:“解雙眉轉(zhuǎn)愁為喜,訂芳期歡聲和氣?!?/td>
憂國忘家因憂慮國事而不考慮自己的家事。《后漢書·來歙傳》:“中郎將來歙,攻戰(zhàn)連年,平定羌、隴,憂國忘家,忠孝彰著。”
憂能傷人憂:愁苦,憂慮。憂郁愁苦的情感能損傷人的健康。東漢·孔融《論盛孝章書》:“單孑獨(dú)立,孤危愁苦,若使憂能傷人,此子不得永年矣?!?/td>
憂國忘私憂:憂慮。憂慮國事,忘記了私事。《古文苑·楚相孫叔敖碑》:“其憂國忘私,乘馬三年,不別牝牡?!?/td>
知命不憂識天命者無憂慮。《周易 系辭上》:“樂天知命,故不憂?!?/td>
內(nèi)顧之憂舊時(shí)形容沒有妻子,身在外又要顧慮家事?,F(xiàn)形容有內(nèi)部的憂慮。晉·左思《詠史》詩:“外望無寸祿,內(nèi)顧無斗儲?!?/td>
萱草忘憂傳說食萱草能令人忘憂,指想法解憂。《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》:“焉得諼(同‘萱’)草,言樹之背?”毛傳:“諼草令人忘憂。背,北堂也。”
兒行千里母擔(dān)憂兒女出門在外,母親總是不放心。形容母愛真摯。清 褚人獲《隋唐演義》第24回:“你這個(gè)冤家,在何處飲酒,這早晚方回,全不知兒行千里母擔(dān)憂。”
主憂臣辱君主有憂患是作臣子的恥辱。宋·魏了翁《辭免督視軍馬乞以參贊軍事從丞相行奏札》:“臣竊念主憂臣辱,義不得辭,跼蹐受命,退而差辟官吏、條列事目、調(diào)遣將士,凡所以為速發(fā)之計(jì)者,靡微不周?!?/td>
殷憂啟圣殷:深。深切的憂慮能啟發(fā)最高的智慧。晉·劉琨《勸進(jìn)表》:“或多難以固邦國,或殷憂以啟圣明?!?/td>
憂患余生憂患:困苦患難;余生:大災(zāi)難后僥幸存活的生命。指飽經(jīng)患難之后僥幸保全下來的生命。沈礪《感懷》:“光陰潦草歇繁華,憂患余生輒自嗟?!?/td>
報(bào)喜不報(bào)憂只說好的,不說壞的,實(shí)際上是說假話鄧小平《在西南區(qū)新聞工作會議上的報(bào)告》:“過去報(bào)喜不報(bào)憂,現(xiàn)在也報(bào)憂了,這就可以醫(yī)治自滿和麻痹?!?/td>
憂心如焚焚:火燒。憂慮、焦急得心里像火燒一樣。形容十分憂愁、焦急。《詩經(jīng) 小雅 節(jié)南山》:“節(jié)彼南山,維石巖巖,赫赫師尹,民具爾瞻。憂心如焚,不敢戲談。”
自相驚憂自己人互相驚動擾亂,造成不安。先秦 左丘明《左傳 昭公七年》:“鄭人相驚以伯有,曰:‘伯有至矣!’則皆走,不知所往?!?/td>
通憂共患共同承擔(dān)憂患。康有為《上皇帝第二書》:“嘗推先王之意,非徒集思廣益,通達(dá)民情,實(shí)以通憂共患,給民合志?!?/td>
采薪之憂采薪:打柴。病了不能打柴。自稱有病的婉辭。戰(zhàn)國 鄒 孟軻《孟子 公孫丑下》:“昔者有王命,有采薪之憂,不能造朝?!敝祆浼ⅲ骸安尚街畱n,言病不能采薪,謙辭也。”
心腹之憂猶心腹之疾。明·郭勛《英烈傳》第69回:“我兵宜先救心腹之憂,后除手足之患?!?/td>
先憂后樂憂慮在天下人之先,安樂在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。宋 范仲淹《岳陽樓記》:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!?/td>
憂公無私憂:愁苦,憂慮。憂慮國家公事,不考慮個(gè)人私事。三國·魏·桓范《世要論·臣不易》:“陳之于主,行之于身,志于忠上濟(jì)事,憂公無私。”
杞人憂天杞:古時(shí)國名;憂天:擔(dān)心天塌陷。杞國人擔(dān)心天會塌下來;寢食不安。比喻不必要的或毫無根據(jù)的憂慮。戰(zhàn)國 鄭 列御寇《列子 天瑞》:“杞國有人,憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。”
負(fù)薪之憂意指背柴勞累,體力還未恢復(fù)。有病的謙詞。西漢 戴圣《禮記 曲禮上》:“君使士射,不能,則辭以疾,言曰:‘某有負(fù)薪之憂?!?/td>
飽經(jīng)憂患飽:充分;經(jīng):經(jīng)歷。長期、多次經(jīng)歷過憂愁、困苦;社會經(jīng)驗(yàn)豐富。郭沫若《司徒 司馬 司空》:“飽經(jīng)憂患的中國人上了好些次大當(dāng),并沒有再給予地雷手以立即抽身的機(jī)會。”
替古人擔(dān)憂為古人所遇到的困難、危險(xiǎn)擔(dān)憂、發(fā)愁。比喻不必要的擔(dān)心和憂愁。明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第二十回:“我不信,打談的吊眼淚,替古人耽憂,這些都是虛,他若唱的我眼淚出來,我才算他好戲子?!?/td>
替古人耽憂指不必要的憂慮。明·吳承恩《西游記》第78回:“他傷的是他的子民,與你何干!且來寬衣服睡覺,莫替古人耽憂?!?/td>
怨天憂人怨:怨恨;天:命運(yùn);憂:責(zé)怪。怨恨天命,責(zé)怪別人。形容遇到不稱心的事情一味歸咎客觀,埋怨別人。先秦 孔子《論語 憲問》:“不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá)。”
疇咨之憂疇咨:訪問、訪求。指人才難求的憂慮。《尚書 堯典》:“帝曰:‘疇咨若時(shí)登庸?!?/td>
憂公忘私關(guān)心公益,不顧私利。《三國志·魏志·杜恕傳》:“憂公忘私者必不然,但先公后私即自辦也?!?/td>
憂國哀民憂慮國事,體恤百姓。漢·王符《潛夫論·救邊》:“會坐朝堂,則無憂國哀民懇惻之誠,茍轉(zhuǎn)相顧望,莫肯違止。”
憂國忘身憂:憂慮。一心憂慮國事,忘了自身安危。《晉書·淮南忠壯王允傳》:“故淮南王允忠考篤誠,憂國忘身,討亂奮發(fā),幾于克捷?!?/td>
不堪其憂憂:愁苦。不能忍受那樣的愁苦。《論語·雍也》:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!
人無遠(yuǎn)慮,必有近憂慮:考慮;憂:憂愁。人沒有長遠(yuǎn)的考慮,一定會出現(xiàn)眼前的憂患。表示看事做事應(yīng)該有遠(yuǎn)大的眼光,周密的考慮。先秦 孔子《論語 衛(wèi)靈公》:“子曰:‘人無遠(yuǎn)慮,必有近憂?!?/td>
如有隱憂憂:愁苦,憂愁。好像內(nèi)心有說不出的憂愁《詩經(jīng)·邶風(fēng)·柏舟》:“耿耿不寐,如有隱憂?!?/td>
憂讒畏譏擔(dān)憂被讒言中傷。宋·范仲淹《岳陽樓記》:“登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣?!?/td>
寅憂夕惕寅:寅時(shí),泛指早晨;惕:擔(dān)心。多指執(zhí)政者憂心忡忡,早晚提心吊膽。《南齊書·明帝紀(jì)》:“仰系鴻丕,顧臨兆民,永懷先構(gòu),若履春冰,寅憂夕惕,罔識攸濟(jì)?!?/td>
肘腋之憂肘腋:胳膊肘兒和夾肢窩,比喻極接近的地方。形容產(chǎn)生于身旁的禍患。明·沈德符《野獲編·內(nèi)臣兼常印廠》:“世宗神圣,以至今上,俱太阿在握,可無過慮。倘此例他日踵行,亦肘腋之憂?!?/td>
無妄之憂平白無故遭災(zāi)的憂慮。唐·韓愈《憶昨行和張十一》:“無妄之憂勿藥喜,一善自足禳千災(zāi)?!?/td>