成語有關(guān)繩的成語

有關(guān)繩的成語

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度己以繩繩：糾正，約束。指一定的道德標準要求自己，使自己的行為合乎法度。《荀子·非相》：“故君子之度己以繩，接人則用抴?！?/td>
一年被蛇咬，十年怕井繩比喻在某件事情上吃過苦頭，以后一碰到類似的事情就害怕。明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第一卷：“一年被蛇咬，三年怕草索，說到貨物，我就沒有膽氣了。”
繩之以法繩：準繩；引申為制裁；之：代詞代犯法的人；以：用；拿；法：法律；法令。用法律作準繩；給予制裁。漢 馮衍《上疏自陳》：“以文帝之明而魏尚之忠，繩之以法則為罪，施之以德則為功。”
繩鋸木斷拉繩作鋸；也能鋸斷木頭。比喻力量雖??；條件雖差；只要堅持不懈地去做；就能把難辦的事做成。宋 羅大經(jīng)《鶴林玉露》第十卷：“一日一錢，千日一千，繩鋸木斷，水滴石穿。”
一朝被蛇咬，三年怕井繩一次被蛇咬了，看見井邊斷了的繩子也害怕。比喻在某事上吃了苦頭，以后碰到類似的情況也會害怕。老舍《小坡的生日》：“南星摸著頭上的大包，頗有點‘一朝被蛇咬，三年怕井繩’的神氣?！?/td>
繩厥祖武繩：繼續(xù)；武：足跡。踏著祖先的足跡繼續(xù)前進。比喻繼承祖業(yè)。《詩經(jīng) 大雅 下武》：“昭茲來許，繩其祖武?！?/td>
法脈準繩猶言法則標準。清·李漁《閑情偶寄·詞曲·授曲》：“嘗怪天地之間，有一種文字，即有一種文字之法脈準繩載之于書者?！?/td>
一夜被蛇咬，十日怕麻繩一次被蛇咬了，看見井邊斷了的繩子也害怕。比喻在某事上吃了苦頭，以后碰到類似的情況也會害怕。清·李綠園《歧路燈》第73回：“真真‘一夜被蛇咬，十日怕麻繩’光景?！?/td>
木直中繩中：符合、合乎；繩：木匠用以取直，浸滿墨汁的線繩。木材直得合乎拉直的墨線。戰(zhàn)國·趙·荀況《勸學》：“木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。”
甕牖繩樞牖：窗子；樞：門的轉(zhuǎn)軸。破甕做窗，繩作門軸。比喻貧窮人家。漢 賈誼《過秦論》上：“然而陳涉甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徙之徒也?！?/td>
繩趨尺步繩、尺：木工校曲直、量長短的工具，引伸為法度；趨：快走；步：行走。指舉動符合規(guī)矩，毫不隨便。《宋史 道學傳三 朱熹》：“方是時，士之繩趨尺步，稍以儒名者，無所容其身?！?/td>
赤繩系足赤繩：紅繩；系：結(jié)、扣。舊指男女雙方經(jīng)由媒人介紹而成親。唐 李復(fù)言《續(xù)玄怪錄》：“固問囊中何物，曰：‘赤繩子耳！以系夫妻之足，及其生則潛用相系，雖仇敵之家，貴賤懸隔，天涯從宦，吳楚異鄉(xiāng)，此繩一系，終不可逭?！?/td>
規(guī)矩繩墨規(guī)矩：畫圓、方的工具；繩墨：量平直的工具。指應(yīng)當遵守的標準、法則。《管子 七臣七主》：“法律政令者，吏民規(guī)矩繩墨。”
以貍致鼠，以冰致繩用貓招引老鼠，用冰作繩索。比喻事情不能成功。《呂氏春秋 功名》：“以貍致鼠、以冰致繩，雖工不能。”
繩其祖武繩：繼續(xù)；武：足跡。踏著祖先的足跡繼續(xù)前進。比喻繼承祖業(yè)。《詩經(jīng) 大雅 下武》：“昭茲來許，繩其祖武?！?/td>
繩墨之言可以作為準繩、合乎道德圣智的言論。戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·人間世》：“未達人心，而強以仁義繩墨之言，術(shù)暴人之前者，是以人惡有其美也?！?/td>
正色直繩謂嚴正執(zhí)法。《南史·孔休源傳》：“［孔休源］遷御史中丞，正色直繩，無所回避，百僚憚之?！?/td>
一著被蛇咬，三年怕井繩比喻在某件事情上吃過苦頭，以后一碰到類似的事情就害怕。宋 釋普濟《五燈會元 龍門遠禪師法嗣》：“問：‘狗子還有佛性也無?！w州道：‘無意者如何？’師曰：‘一度著蛇咬，怕風了斷井索?！?/td>
繼繼繩繩指前后相承，延續(xù)不斷。同“繼繼承承”。明 宋濂《吳公墓碣銘》：“自時厥后，繼繼繩繩，予知未有艾也?！?/td>
規(guī)矩準繩規(guī)：畫圓形的工具；矩：畫方形或直角的工具；規(guī)矩：圓規(guī)曲尺；比喻一定的標準法則；準：水平儀；繩：墨線；準繩：測定平直的器具。比喻言行所依據(jù)的標準原則。漢 王符《潛夫論 贊學》：“譬猶巧錘之為規(guī)矩準繩的遺后工也?！?/td>
月書赤繩月下老人的婚姻簿和紅繩。月下老人根據(jù)婚姻簿上的記載，把紅繩系在男女兩方的腳上，使之結(jié)為夫妻。指婚約。明·胡文煥《群音類選·<四喜記·大宋畢姻>》：“幸藍橋玉杵先投，信月書赤繩難換?！?/td>
一年被蛇咬，三年怕草繩比喻在某件事情上吃過苦頭，以后一碰到類似的事情就害怕。明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第一卷：“一年被蛇咬，三年怕草索，說到貨物，我就沒有膽氣了?！?/td>
進退中繩前進后退均合規(guī)矩。戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·達坐》：“車野稷以御見莊公，進退中繩，左右旋中規(guī)，莊公以為文弗過也，使之鉤百而反?！?/td>
繩樞之子樞：門上的轉(zhuǎn)軸；繩樞：用繩子系樞軸。形容生活貧窮的人或指貧苦人家子弟西漢·司馬遷《史記·秦始皇本紀》：“陳涉，甕牖繩樞之子?！?/td>
長繩系日系：拴，縛。用長繩子把太陽拴住。比喻想留住時光。晉 傅玄《九曲歌》：“歲莫景邁群光絕，安得長繩系白日！”
進退履繩見“進退中繩”。戰(zhàn)國·鄭·列御寇《列子·湯問》：“內(nèi)得于中心，而外合于馬志，是故能進退履繩而旋曲中規(guī)矩?！?/td>
規(guī)繩矩墨同“規(guī)矩繩墨”。漢·王符《潛夫論·贊學》：“昔倕之巧，目茂圓方，心定定平直，又造規(guī)繩矩墨以誨后人。”
砥平繩直砥：磨刀石；繩：墨線。像磨刀石一樣平，像墨線一樣繃直。形容十分平直。漢·蔡邕《隸勢》：“或穹隆恢廓，或櫛比針列，或砥平繩直，或蜿蜒繆戾?！?/td>
規(guī)矩鉤繩規(guī)矩：畫圓、方的工具。指應(yīng)當遵守的標準、法則。《管子 形勢》：“奚仲之為車器也。方圜曲直，皆中規(guī)矩鉤繩。”
逾繩越契①謂在結(jié)繩、書契之前沒有文字。繩、契指結(jié)繩、書契。②引申指不通文字。《后漢書·班固傳下》：“逾繩越契，寂寥而亡詔者，《系》不得而綴也。”
繩先啟后繩：繼承，繼續(xù)；啟：開創(chuàng)，引出。繼承前人的，開創(chuàng)今后的。宋·岳飛《題許虎侯像》：“至德顯忠，繩先啟后?！?/td>
繩一戒百繩：糾正；戒：警戒。懲罰一人以警戒眾人。元·柯丹丘《荊釵記·遣音》：“依條按法，想繩一戒百誰不怕?！?/td>
紅繩系足舊指男女雙方經(jīng)由媒人介紹而成親。唐·李復(fù)言《續(xù)玄怪錄》：“固問囊中何物，曰：‘赤繩子耳！以系夫妻之足，及其生則潛用相系，雖仇敵之家，貴賤懸隔，天涯從宦，吳楚異鄉(xiāng)，此繩一系，終不可綰?！?/td>
繩捆索綁用繩索捆綁。劉知俠《鐵道游擊隊》第12章：“他們都被繩捆索綁，在村民的前面站著?！?/td>
累瓦結(jié)繩比喻沒有用的言詞。《莊子·駢拇》：“駢于辯者，累瓦結(jié)繩，竄句游心于堅白同異之間，而敝跬譽無用之言詞非乎？而楊墨是已?！?/td>
繩樞甕牖繩樞：用繩子系門，來代替轉(zhuǎn)軸。形容住房條件十分簡陋。多指貧窮人家。亦作“甕牖繩樞”。《魏書·逸士傳·李謐》：“繩樞甕牖之室，華門圭竇之堂，尚不然矣?！?/td>
引繩棋布形容縱橫整齊。宋·蘇軾《故龍圖閣學士滕公墓志銘》：“廬舍道巷，引繩棋布?！?/td>
結(jié)繩而治原指上古沒有文字，用結(jié)繩記事的方法治理天下。后也指社會清平，不用法律治國的空想。《周易·系辭下》：“上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書契?！?/td>
繩愆糾繆改正過失，糾正錯誤。繩：糾正。愆：過失。謬：錯誤。唐·柳宗元《謝李中丞安撫崔簡戚屬啟》：“繩愆糾繆，列群肅澄之風。”
枕石寢繩見“枕方寢繩”。《文子·精誠》:“慮犧氏之王天下也，枕石寢繩，殺秋約冬，負方州，抱員天。”
枉墨矯繩比喻違背準繩、準則。南朝·梁·江淹《尚書符》：“箕賦深斂，毒被南郢；枉墨矯繩，害著西荊?！?/td>
繩愆糾違繩：束縛，扶正；愆：過失；糾：糾正。指舉發(fā)過失，糾正錯誤。清·陳忱《續(xù)資治通鑒·宋真宗景德二年》：“中丞之職，非徒繩愆糾違，亦當顧國家大體?！?/td>
尺步繩趨謂行有準繩，循法度。清·馮桂芬《復(fù)莊衛(wèi)生書》：“以彼其文，豈不周規(guī)折矩，尺步繩趨，侍乎否否乎？”
引繩排根指勾結(jié)起來排斥異己。東漢 班固《漢書 灌夫傳》：“亦欲倚夫引繩排根生平慕之后棄者。”
引繩切墨木工拉墨線裁直。用以比喻剛直不阿。清·錢謙益《劉公墓志銘》：“引繩切墨，不少假易?！?/td>
糾繆繩違糾：督察，糾正；繆：同“謬”，錯誤；繩：糾正；違：過失。糾正錯誤與過失。《舊五代史·崔沂傳》：“入梁，為御史司憲，糾繆繩違，不避豪右?！?/td>
繩床瓦灶用繩子結(jié)成床；用瓦片湊成灶。形容家具很簡陋；陳設(shè)非常簡單；生活十分貧困。清 曹雪芹《紅樓夢》：“所以蓬牖茅椽，繩床瓦灶，并不足妨我襟?！?/td>
長繩系景指留住時光。《周書 蕭大圜傳》：“嗟乎！人生若浮云朝露，寧俟長繩系景，實不愿之?！?/td>
引繩批根亦作“引繩排根”。比喻合力排斥異己。西漢·司馬遷《史記·魏其武安侯列傳》：“及魏其侯失勢，亦欲倚灌夫引繩批根生平慕之后棄之者?！?/td>
赤繩綰足赤繩：紅繩；綰：系。指男女結(jié)成婚姻。明·張景《飛丸記·盟尋泉石》：“想赤繩綰足再難逃，只愿得同諧到老，歷天長地久，永把琴瑟調(diào)?！?/td>
繩樞之士樞：門上的轉(zhuǎn)軸；繩樞：用繩子系樞軸。形容生活貧窮的人或指貧苦人家子弟南朝·梁·劉峻《廣絕交論》：“則有窮巷之賓，繩樞之士?！?/td>
枕方寢繩枕方石，睡繩床。《淮南子·覽冥訓(xùn)》：“和春陽夏，殺秋約冬，枕方寢繩?！备哒T注：“方，榘四寸也。寢繩，直身而臥也?！睏顦溥_證聞：“寢繩謂織繩為床，人寢其上。”
抱表寢繩指坐臥不離準則。意謂堅持德操。《文子 下德》：“法陰陽者，承天地之和，德與天地參光，明與日月并照，精神與鬼神齊靈，戴圓履方，抱表寢繩，內(nèi)能理身，外得人心，發(fā)施號令，天下從風?！?/td>
繩愆糾謬繩：糾正；愆：過失；謬：錯誤。指糾正過失。《尚書 冏命》：“繩愆糾謬，格其非心，俾克紹先烈?！?/td>
矩矱繩尺矩、矱、繩、尺：畫方與直線的工具。引申為規(guī)矩、法度。清·朱彝尊《沈明府不羈集序》：“分體制之正變，范圍之，勿使逸出矩矱繩尺之外。”
正視繩行謂言行正直。清·龔自珍《送廣西巡撫梁公序》三：“公有矩德，以蕝其外，正視繩行，無間其里，必能正其人心矣?！?/td>