代馬望北
代馬望北 (代馬朢北 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是dài mǎ wàng běi，代馬望北是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音dài mǎ wàng běi
怎么讀
注音ㄉㄞˋ ㄇㄚˇ ㄨㄤˋ ㄅㄟˇˊ
繁體代馬朢北
出處漢·王符《潛夫論·實(shí)邊》：“且夫人重遷，戀慕墳?zāi)?，賢不肖之所同也?！R望北，狐死首丘，邊民謹(jǐn)頓，尢惡內(nèi)留?！?/p>
用法作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指思戀故鄉(xiāng)。
近義詞代馬依風(fēng)
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| 自拔來(lái)歸 | 拔：擺脫，離開(kāi)。自覺(jué)離開(kāi)惡劣環(huán)境，歸向光明。指敵方人員投奔過(guò)來(lái)。 |
| 聾者之歌 | 聾者學(xué)人唱歌，卻聽(tīng)不到歌聲，無(wú)以自樂(lè)。形容模仿別人的行為，實(shí)際上并不了解其中真義。 |
| 惡衣惡食 | 惡：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
| 曉以大義 | 曉：使人明白。把道理對(duì)人講清楚。 |
| 天昏地暗 | 天色昏黃不清；大地黑暗不明。多指云霧遮蔽日月或風(fēng)沙漫天的景象?；瑁夯璋?。 |
| 平淡無(wú)奇 | 奇：特殊。平平淡淡；沒(méi)有什么顯著的、出色的地方。 |
| 唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是物質(zhì)的，是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的，意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
| 神采奕奕 | 形容精神飽滿；容光煥發(fā)。神采：人面部的神氣和光彩。奕奕：精神煥發(fā)的樣子。 |
| 主明臣直 | 主：君主。君主圣明，臣下也就正直。 |
| 生死有命 | 生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢(shì)所至、人力不可挽回。 |
| 罄竹難書 | 罄：盡；竹：指可供制成竹簡(jiǎn)的竹子；書：寫。用盡竹子也難以寫完。后形容罪行多得寫不完。多形容罪惡累累。 |
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| 各盡所能，按勞分配 | |
| 奇貨可居 | 奇貨：珍奇的貨物；居：囤積。囤積珍奇的貨物；以備高價(jià)售出。比喻憑借技藝或某種事物以獲取功名財(cái)利及其它好處。 |
| 事與愿違 | 事實(shí)與愿望相反。指原來(lái)打算做的事沒(méi)能做到。 |
| 共為唇齒 | 比喻互相輔助。 |
| 舉止嫻雅 | 嫻：文雅。形容女子的姿態(tài)和風(fēng)度嫻靜文雅。 |
| 忙不擇價(jià) | 匆忙中售貨要不了好價(jià)錢。 |
| 立竿見(jiàn)影 | 立起竿子馬上就可以見(jiàn)到竿的影子。比喻立見(jiàn)功效。 |
| 知往鑒今 | 鑒：借鑒。了解過(guò)去作為今天的借鑒。 |
| 足不出門 | 同“足不出戶”。 |
| 高山仰止，景行行止 | 高山：比喻高尚的品德；止：語(yǔ)助詞；景行：大路，比喻行為正大光明。仰望著高山，效法著大德。比喻對(duì)高尚的品德的仰慕。 |
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| 反戈一擊 | 反：反轉(zhuǎn)；調(diào)轉(zhuǎn)；戈：古代的一種兵器；尖頭橫刃；長(zhǎng)柄；像矛。調(diào)轉(zhuǎn)矛頭；向自己原來(lái)的營(yíng)壘進(jìn)攻。比喻掉轉(zhuǎn)方向；對(duì)自己陣營(yíng)的壞人壞事進(jìn)行斗爭(zhēng)。 |
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