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※ 與(蛾眉皓齒)相關(guān)的成語及拼音：
| 前瞻后顧 | 同“瞻前顧后”?？纯辞霸倏纯春?。有時形容顧慮過多，猶豫不決。 |
| 骨肉離散 | 骨肉：指父母兄弟子女等親人。比喻親人分散，不能團(tuán)聚。 |
| 云天霧地 | 比喻不明事理，糊里糊涂。 |
| 取而代之 | 奪取別人的地位、權(quán)利而代替他。 |
| 化鴟為鳳 | 比喻能以德化民，變惡為善。鴟，貓頭鷹，古人以為兇鳥。語本《后漢書·循吏傳·仇覽》：“時考城令河內(nèi)王渙，政尚嚴(yán)猛，聞覽以德化人，署為主簿。謂覽曰：‘主簿聞陳元之過，不罪而化之，得少鷹鹯之志邪？’覽曰：‘以為鷹鹯不若鸞鳳?！?/td> |
| 指天誓日 | 指著蒼天；對著太陽發(fā)誓。表示態(tài)度堅定或忠誠。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
| 乳臭未干 | 身上的奶腥氣還沒有退盡。對年幼人表示輕蔑的說法。 |
| 善游者溺 | 會游泳的人，往往淹死。比喻人自以為有某種本領(lǐng)，因此而惹禍。 |
| 鉆木取火 | 硬木棒對著木頭摩擦或鉆進(jìn)去，靠摩擦取火。 |
| 三十三天 | 佛教稱欲界第六天為三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 凹凸不平 | 形容平面上有凸出和凹進(jìn)的地方。 |
| 著手成春 | 著手：動手接觸。指詩歌格調(diào)自然清新。后比喻醫(yī)術(shù)高明。 |
| 美人遲暮 | 原意是有作為的人也將逐漸衰老。比喻因日趨衰落而感到悲傷怨恨。 |
| 聰明才智 | 聰明：耳聰目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
| 短壽促命 | 短命早死，要命。 |
| 念茲在茲 | 念：思念；記念；茲：此；這個。念念不忘某件事。 |
| 通時合變 | 同“通權(quán)達(dá)變”。 |
| 一尺水翻騰做百丈波 | 比喻說話夸大之極。同“一尺水翻騰做一丈波”。 |
| 眾口鑠金，積毀銷骨 | 鑠金：熔化金屬；積毀：積累的毀謗；銷骨：熔化骨頭。眾人的言論能夠熔化金屬，紛紛而來的毀謗足以致人于死地。比喻輿論力量的強大。 |
| 平生莫做虧心事，半夜敲門不吃驚 | 平生：有生以來；虧心：違背良心。從來沒有干過違背良心的事，即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大，心地坦然。 |
| 餓殍遍野 | 殍：人餓死后的尸體。餓死的人到處都是。形容老百姓因災(zāi)禍饑饉大批餓死的悲慘景象。 |
| 惹是生非 | 惹：引起。非：事端。招惹是非；引爭事端。 |
| 土生土長 | 當(dāng)?shù)厣L的。 |
| 意惹情牽 | 惹：引起。牽：牽掛。引起情感上的纏綿牽掛。 |
| 古來今往 | 從古代到現(xiàn)代。 |
| 翼翼飛鸞 | 指飛翔的樣子。 |
| 地平天成 | 平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。 |
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