yánwàizhīwèi

言外之味


言外之味 (言外之味 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是yán wài zhī wèi,言外之味是中性詞。。。。

言外之味

拼音讀音

拼音yán wài zhī wèi

怎么讀

注音一ㄢˊ ㄨㄞˋ ㄓ ㄨㄟˋˊ

出處王國(guó)維《人間詞話》二二:“古今詞人格調(diào)之高無(wú)如白石。惜不于意境上用力,故覺(jué)無(wú)言外之味,弦外之響,終落第二手?!?/p>

用法作賓語(yǔ);用于說(shuō)話或文辭等。

近義詞言外之意

俄語(yǔ)подтекст


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痛定思痛 悲痛的心情平靜下來(lái)以后;回想遭受痛苦的情景;讓人震撼;也讓人警醒。形容所受痛苦的沉重;含有警醒的意思。痛:悲痛;哀苦;定:平靜。
死要面子 指特別愛(ài)惜自己的顏面。
揮霍無(wú)度 任意花錢沒(méi)有節(jié)制。揮霍;亦作“揮攉”。搖手稱揮;反手稱攉。引申為任意花錢。度:限度。
外圓內(nèi)方 形容外表隨和;內(nèi)里剛直。圓:圓通;方:方正。
來(lái)蹤去跡 蹤、跡:腳印。來(lái)去的蹤跡;指人、物的來(lái)歷或事物的前因后果。
止沸益薪 謂本欲止水沸騰,卻反而在鍋下加柴。喻所做與本來(lái)愿望相反。
以身試法 身:親身;指生命;試:嘗試;法:法律;刑法。拿性命去嘗試法律。
壽元無(wú)量 壽元:壽命;無(wú)量:沒(méi)有限度。祝人長(zhǎng)壽的頌辭。
下臨無(wú)地 臨:居高處朝向低處。從高往下看,望不見(jiàn)底。形容地勢(shì)極其陡峭。
通都大邑 都:都市;邑:城。四通八達(dá)的大都會(huì)、大城市。
前腳后腳 比喻緊跟著。
己溺己饑 亦作“己饑己溺”。語(yǔ)出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。
作賊心虛 虛:怕。指做了壞事怕人知道,心里老是不安。
吳頭楚尾 今江西北部,春秋時(shí)是吳、楚兩國(guó)交界的地方,它處于吳地長(zhǎng)江的上游,楚地長(zhǎng)江的下游,好象首尾互相銜接。
室邇?nèi)诉b 見(jiàn)“室邇?nèi)诉h(yuǎn)”。
樹(shù)欲靜而風(fēng)不止 樹(shù)要靜止,風(fēng)卻不停地刮著。比喻事物的客觀存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
盡誠(chéng)竭節(jié) 誠(chéng):忠誠(chéng)。節(jié):氣節(jié),義節(jié)。竭盡自己全部的忠誠(chéng)和義節(jié)。亦作“盡節(jié)竭誠(chéng)”、“盡心竭誠(chéng)”、“盡忠竭力”、“盡忠竭誠(chéng)”、“盡忠竭節(jié)”、“竭忠盡節(jié)”。
二三其意 即三心二意。指心意不專一,反復(fù)無(wú)常。
敗德辱行 敗壞道德和操守。
背鄉(xiāng)離井 指遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),流落他方。
無(wú)窮無(wú)盡 窮、盡:完。沒(méi)有盡頭;沒(méi)有限度。
河山之德 《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩(shī)》云:德之美貌”。王先謙《詩(shī)三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。
轟轟烈烈 轟轟:像聲詞;形容巨大聲響;烈烈:火焰盛燃的樣子。形容聲勢(shì)浩大;氣勢(shì)雄偉。
踵趾相接 謂腳跡相連。形容人數(shù)眾多,接連不斷。
善自為謀 善于替自己打算。也指替自己好好地想辦法。
拔毛連茹 比喻互相推薦,用一個(gè)人就連帶引進(jìn)許多人。
近在咫尺 咫:古代長(zhǎng)度單位;周制八寸;合現(xiàn)在市尺六寸二分二厘;咫尺:很近的距離。指近在眼前;很近。
間不容礪 謂磨治的時(shí)間也沒(méi)有。形容時(shí)間的短促。

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