吱哩哇啦
吱哩哇啦 (吱哩哇啦 ) 是一個(gè)漢語成語，拼音是zī lǐ wā lā，。。。
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| 倒栽蔥 | 指栽跟斗時(shí)頭先著地，即栽得很重。比喻一次慘重的失敗。 |
| 薪貴于桂 | 薪：柴草；桂：桂木。形容物價(jià)飛漲。 |
| 強(qiáng)中自有強(qiáng)中手 | 比喻技藝無止境，不能自滿自大。同“強(qiáng)中更有強(qiáng)中手”。 |
| 用智鋪謀 | 運(yùn)用智力，設(shè)謀略。亦作“用計(jì)鋪謀”。 |
| 離經(jīng)辨志 | 讀斷經(jīng)書文句，明察圣賢志向。 |
| 阿世取容 | 阿世：曲意迎合世俗；取容：博得別人的歡心。迎合世俗，取悅于人。 |
| 外圓內(nèi)方 | 形容外表隨和；內(nèi)里剛直。圓：圓通；方：方正。 |
| 寧為雞口，不為牛后 | 牛后：牛的肛門。寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽人支配。 |
| 頓挫抑揚(yáng) | 形容詩文作品或音樂聲響等高低起伏、停頓轉(zhuǎn)折，和諧而有節(jié)奏。 |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：離家去當(dāng)和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點(diǎn)才去當(dāng)和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學(xué)著干某一行不是本行出身。 |
| 大千世界 | 佛教用語。世界的千倍為小千世界；小千世界的千倍為中千世界；中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
| 絆腳石 | 絆腳的石頭，比喻阻礙前進(jìn)的東西。 |
| 將寡兵微 | 寡：少；兵：士兵；微：衰敗。兵少將少。形容兵力薄弱。 |
| 儉以養(yǎng)德 | 節(jié)儉有助于養(yǎng)成質(zhì)樸勤勞的德操。 |
| 漫不經(jīng)心 | 漫：隨便；不受約束；經(jīng)心：在意；留心。說話辦事不用心考慮；隨隨便便；不在乎。 |
| 拔苗助長 | 比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律，急于求成，反而壞事。 |
| 敢不承命 | 敢：反語，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意見呢？ |
| 女生外向 | 向：朝著，引申為偏愛。女子成人總要結(jié)婚。指女子心向丈夫家。 |
| 珠還合浦 | 合浦：漢代郡名，在今廣西合浦縣東北。比喻東西失而復(fù)得或人去而復(fù)回。 |
| 勤學(xué)苦練 | 認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦訓(xùn)練。 |
| 輕重緩急 | 緩：慢；不急。指各種事情中有主要和次要的；有急于要辦的和可以慢一點(diǎn)辦的。 |
| 超然絕俗 | 高超得完全不同凡俗。謂遠(yuǎn)過于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》：“方之古賢，實(shí)有倫序，采之于今，超然絕俗，誠社稷之蓍龜，大漢之棟甍。”宋·陸游《與姜特立書》：“《繭庵記》及《初營》、《落成》二詩，大老手筆，超然絕俗。” |
| 豐功偉績 | 豐：多；偉：大；顯赫。偉大的功勛和成就。 |
| 如火如荼 | 荼：音圖。像火一樣紅；像茅草花一樣白。比喻氣勢(shì)浩大而熱烈。 |
| 河山之德 | 《詩·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 群山四應(yīng) | 應(yīng)：應(yīng)和。四面群山紛紛響應(yīng)。比喻一聲號(hào)召，人們?nèi)浩痦憫?yīng)。 |
| 五花八門 | 原指五行陣和八門陣。這是古代兩種戰(zhàn)術(shù)變化很多的陣勢(shì)。比喻變化多端或花樣繁多。 |
| 揮戈反日 | 揮舞兵器，趕回太陽。比喻排除困難，扭轉(zhuǎn)危局。 |
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