混世魔王 |
比喻擾亂人世的兇人或驕縱恣肆的人。 |
門當(dāng)戶對(duì) |
門、戶:代指整個(gè)家庭的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)狀況和家庭成員的文化程度等;當(dāng):相稱;對(duì):合適;對(duì)等。舊指男女雙方家族的社會(huì)政治地位和經(jīng)濟(jì)狀況不相上下;適宜通婚結(jié)親。現(xiàn)泛指人與人的身份相等;物與物的對(duì)稱適合等。 |
著手回春 |
指詩歌格調(diào)自然清新。也比喻醫(yī)術(shù)高明。 |
處之泰然 |
處:處理;對(duì)待;之:代詞。泰:毫不在意很放心的樣子。形容處理事情不慌不忙;沉著鎮(zhèn)定。也指對(duì)事情無動(dòng)于衷。也作“泰然處之”。 |
信及豚魚 |
及:達(dá)到;豚:小豬。信用及于小豬和魚那樣微賤的東西。比喻信用非常好。 |
又紅又專 |
具有無產(chǎn)階級(jí)的世界觀,又掌握專業(yè)知識(shí)和專門技術(shù)。 |
刻骨銘心 |
刻:刻劃;銘:在金屬上刻寫。刻在骨頭上;銘刻在心靈中。形容感受深刻或感激之至。 |
荒淫無恥 |
荒淫:貪酒好色。生活糜爛;不知羞恥。 |
學(xué)而時(shí)習(xí)之 |
學(xué)過的內(nèi)容要經(jīng)常復(fù)習(xí)它。 |
平淡無奇 |
奇:特殊。平平淡淡;沒有什么顯著的、出色的地方。 |
拉大旗作虎皮 |
比喻打著革命的旗號(hào)來嚇唬人、蒙騙人。 |
春山如笑 |
形容春天的山色明媚。 |
唯物主義 |
認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的,意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
到此為止 |
以這里為界限。 |
多情善感 |
感情豐富,容易傷感。 |
化鴟為鳳 |
比喻能以德化民,變惡為善。鴟,貓頭鷹,古人以為兇鳥。語本《后漢書·循吏傳·仇覽》:“時(shí)考城令河內(nèi)王渙,政尚嚴(yán)猛,聞?dòng)[以德化人,署為主簿。謂覽曰:‘主簿聞陳元之過,不罪而化之,得少鷹鹯之志邪?’覽曰:‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’” |
揚(yáng)威耀武 |
見“揚(yáng)威曜武”。 |
永垂不朽 |
朽:磨滅。指光輝的事跡或偉大的精神永遠(yuǎn)流傳下去;永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅?!?/td>
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吳頭楚尾 |
今江西北部,春秋時(shí)是吳、楚兩國交界的地方,它處于吳地長(zhǎng)江的上游,楚地長(zhǎng)江的下游,好象首尾互相銜接。 |
作壁上觀 |
壁:壁壘;營(yíng)寨周圍的高墻。在壁壘上觀看別人交戰(zhàn)。比喻從旁觀望;置身事外。 |
赴湯蹈火 |
赴:去;走向;湯:開水;蹈:踩。投入沸水;踏上烈火。比喻奮不顧身;不避艱險(xiǎn)。 |
死不開口 |
至死也不說話。指緘口不言 |
款學(xué)寡聞 |
形容學(xué)問淺、見識(shí)少。 |
生公說法 |
生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點(diǎn)頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。 |
唇槍舌劍 |
嘴唇像槍;舌頭像劍。形容能言善辯;言詞犀利;針鋒相對(duì)。也作“舌劍唇槍?!?/td>
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男大當(dāng)婚 |
指男子成年后要娶親成家。 |
雙柑斗酒 |
比喻春天游玩勝景。 |
熱氣騰騰 |
熱氣:溫度高的氣體;騰騰:氣體不斷上升的樣子。原意為熱氣盛大。比喻情緒高漲;氣氛熱烈。 |