西江月（四）
西江月（四）。宋代。張伯端。 法法法元無(wú)法，空空空亦非空。靜喧語(yǔ)默本來(lái)同。夢(mèng)里何曾說(shuō)夢(mèng)。有用用中無(wú)用，無(wú)功功里施功。還如果熟自然紅。莫問(wèn)如何修種。
[宋代]：張伯端
法法法元無(wú)法，空空空亦非空。靜喧語(yǔ)默本來(lái)同。夢(mèng)里何曾說(shuō)夢(mèng)。
有用用中無(wú)用，無(wú)功功里施功。還如果熟自然紅。莫問(wèn)如何修種。
法法法元無(wú)法，空空空亦非空。靜喧語(yǔ)默本來(lái)同。夢(mèng)裡何曾說(shuō)夢(mèng)。
有用用中無(wú)用，無(wú)功功裡施功。還如果熟自然紅。莫問(wèn)如何修種。
唐代·張伯端的簡(jiǎn)介
張伯端（公元983年— 1082年），一說(shuō)（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人，后改名用成（或用誠(chéng)）。人稱(chēng)“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書(shū)，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng)）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(shī)(95篇) 〕
宋代：
劉克莊
君子防微謹(jǐn)，嫌疑遠(yuǎn)未然。從來(lái)納履處，不傍種瓜田。
樊圃蕓初熟，耕畦瓞已綿。黃臺(tái)雖可摘，東郭未嘗穿。
君子防微謹(jǐn)，嫌疑遠(yuǎn)未然。從來(lái)納履處，不傍種瓜田。
樊圃蕓初熟，耕畦瓞已綿。黃臺(tái)雖可摘，東郭未嘗穿。
宋代：
陸游
湖邊一夜霜，庭樹(shù)無(wú)秋聲。懶不近筆硯，何以紓幽情。
但有一睡耳，展轉(zhuǎn)無(wú)由成。起擁地爐暖，坐待天窗明。
湖邊一夜霜，庭樹(shù)無(wú)秋聲。懶不近筆硯，何以紓幽情。
但有一睡耳，展轉(zhuǎn)無(wú)由成。起擁地爐暖，坐待天窗明。
宋代：
穆修
臺(tái)前流水眼波明，臺(tái)上閑云鬢葉輕。
莫把姑蘇遠(yuǎn)相比，不曾亡國(guó)祇傾城。
臺(tái)前流水眼波明，臺(tái)上閑雲(yún)鬢葉輕。
莫把姑蘇遠(yuǎn)相比，不曾亡國(guó)祇傾城。
：
聶紺弩
冰道銀河似耶非？魂存瀑死夢(mèng)依稀。
一痕界破千山雪，匹練能裁幾件衣。
冰道銀河似耶非？魂存瀑死夢(mèng)依稀。
一痕界破千山雪，匹練能裁幾件衣。
宋代：
許棐
麾節(jié)交迎出帝城，滿(mǎn)朝皆羨板輿榮。一州暫輟春風(fēng)暖，八郡同瞻霽月明。
吳苑鶯花新管領(lǐng)，秦溪桃李舊生成。應(yīng)憐倦臥寒窗者，煮藥爐邊聽(tīng)雪聲。
麾節(jié)交迎出帝城，滿(mǎn)朝皆羨闆輿榮。一州暫輟春風(fēng)暖，八郡同瞻霽月明。
吳苑鶯花新管領(lǐng)，秦溪桃李舊生成。應(yīng)憐倦臥寒窗者，煮藥爐邊聽(tīng)雪聲。
元代：
宋無(wú)
中國(guó)衣冠盡，孤臣蹈海邊。
秦思魯連操，漢憶翌生才。
中國(guó)衣冠盡，孤臣蹈海邊。
秦思魯連操，漢憶翌生才。