西江月（二）
西江月（二）。宋代。張伯端。 本自無生無滅，強(qiáng)將生滅區(qū)分。只如罪福亦何根。妙體何曾增損。我有一輪明鏡，從來只為蒙分。今朝磨瑩照乾坤。萬象超然難隱。
[宋代]：張伯端
本自無生無滅，強(qiáng)將生滅區(qū)分。只如罪福亦何根。妙體何曾增損。
我有一輪明鏡，從來只為蒙分。今朝磨瑩照乾坤。萬象超然難隱。
本自無生無滅，強(qiáng)將生滅區(qū)分。隻如罪福亦何根。妙體何曾增損。
我有一輪明鏡，從來隻為蒙分。今朝磨瑩照乾坤。萬象超然難隱。
唐代·張伯端的簡介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(95篇) 〕
元代：
丁鶴年
高人嗟逝矣，靜樂尚求詩。豈意無為道，翻成罔極悲。
二難勤繼述，一默付希夷。飲水心愈潔，看山意更遲。
高人嗟逝矣，靜樂尚求詩。豈意無為道，翻成罔極悲。
二難勤繼述，一默付希夷。飲水心愈潔，看山意更遲。
宋代：
蘇頌
聞君八法擅臨池，擪押工夫世少知。學(xué)者伏膺虞秘監(jiān)，時(shí)賢求范永禪師。
流傳異日須懸?guī)?，交質(zhì)何人敢對棋。斂手姜芽柳家樣，解嘲幾困老劉詩。
聞君八法擅臨池，擪押工夫世少知。學(xué)者伏膺虞秘監(jiān)，時(shí)賢求範(fàn)永禪師。
流傳異日須懸?guī)ぃ毁|(zhì)何人敢對棋。斂手姜芽柳家樣，解嘲幾困老劉詩。
：
趙崇釠
梅花應(yīng)只在巖間，無奈官身不可攀。
幾度句中尋夜佛，鉅靈安得為移山。
梅花應(yīng)隻在巖間，無奈官身不可攀。
幾度句中尋夜佛，鉅靈安得為移山。
明代：
盧龍?jiān)?/a>
才名共仰三川舊，治行咸推百粵先?？ひ苑珠嗫凑贵K，邑緣試劇待烹鮮。
霜含白簡俱稱最，春滿黃堂各頌賢。珍重佩刀酬解贈，君家元沐主恩偏。
才名共仰三川舊，治行鹹推百粵先?？ひ苑珠嗫凑贵K，邑緣試劇待烹鮮。
霜含白簡俱稱最，春滿黃堂各頌賢。珍重佩刀酬解贈，君家元沐主恩偏。
宋代：
釋慧空
說圓不覺拖泥水，立悟分明落二三。要得不移毫發(fā)許，寶云山里寶云庵。
說圓不覺拖泥水，立悟分明落二三。要得不移毫發(fā)許，寶雲(yún)山裡寶雲(yún)庵。