自古以來(lái)，新年都是中華民族深深喜愛(ài)的節(jié)日，過(guò)年之隆重，是任何一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都比不上的，并且各地的年俗文化也大同小異。年，本是人們勞累了一年想開(kāi)心放個(gè)假的借口，自新中國(guó)成立以來(lái)，過(guò)年的花樣越來(lái)越多，也更多的是一種鋪張浪費(fèi)。有許多家庭經(jīng)濟(jì)窘迫，被繁復(fù)的年俗紛擾，一年掙的錢(qián)幾乎半數(shù)花在過(guò)年上，當(dāng)真是讓人無(wú)奈。年文化有太多迷信和低俗，在這個(gè)“反三俗”時(shí)代里，我們更提倡一種科學(xué)過(guò)年、文明過(guò)年的新風(fēng)尚。
1。新中國(guó)年文化變化簡(jiǎn)介
新中國(guó)剛成立的五十年代，人們渴望能過(guò)上平淡的日子不受戰(zhàn)爭(zhēng)的困擾，因物質(zhì)的匱乏過(guò)年時(shí)能吃上幾口肉已算是幸福了；放煙火、扭秧歌、排活報(bào)劇、寫(xiě)信慰問(wèn)志愿軍，人人參與其中，年味十足。六十年代，日子雖過(guò)得緊湊些，但過(guò)年卻不含糊，團(tuán)圓飯?jiān)诠彩程贸裕u鴨魚(yú)肉水酒，大家是敞開(kāi)了肚皮吃；貼春聯(lián)，掛毛主席像，置辦花炮新衣，家家忙得不亦樂(lè)乎。七十年代末改革開(kāi)放，人們生活開(kāi)始由貧乏走向富裕，對(duì)吃穿住行要求漸漸提高，人們的消費(fèi)主題是搶購(gòu)，上午早早就起床購(gòu)置年貨，下午早早就排隊(duì)去酒樓等一桌年飯，晚上同家人去看看國(guó)產(chǎn)電影，一個(gè)年似乎就這么過(guò)去了。八十年代生活富足了，“三大件”是生活必需品，年飯也不再是一家人包餃子吃，而是幾家人一起上酒樓吃個(gè)撐，晚上看看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)、放放煙火。九十年代以來(lái)人們生活日益豐富，以物質(zhì)享樂(lè)為基調(diào)的過(guò)年意識(shí)逐漸淡薄，而以精神愉悅為主旋律的文化自覺(jué)不斷增強(qiáng)。由此看來(lái)，科學(xué)文明定將成為未來(lái)年俗文化變化的必然趨勢(shì)，一個(gè)去繁從簡(jiǎn)、低碳環(huán)保的新年俗在不久的將來(lái)一定會(huì)蔚然成風(fēng)。
2。鋪張浪費(fèi)不應(yīng)成為“年俗”文化載體
2。1從主觀上摒棄鋪張浪費(fèi)的“年俗”文化意識(shí)
自改革開(kāi)放以來(lái)，人們生活逐漸富足，過(guò)年已成為一種炫富的手段。人們抱有一種“求貴”的心態(tài)去過(guò)年：今天你請(qǐng)吃大餐，明天我也不甘落后請(qǐng)喝酒。人們不再注重年俗文化，而是把關(guān)注目光放在吃喝上。仿佛形成了一種惡性循環(huán)：大吃大喝使過(guò)年失去了品嘗人生真諦的味道，而沒(méi)有了年味就只注重胡吃海喝。筆者以為，在推進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的今天，首先應(yīng)該增強(qiáng)科學(xué)文明的年俗文化意識(shí)。過(guò)年不僅是一個(gè)傳統(tǒng)的法定節(jié)日，更是一種傳統(tǒng)的民族文化，即老祖宗留下的有助親人團(tuán)聚、促進(jìn)社會(huì)和諧、彰顯國(guó)泰民安、歌頌太平盛世的傳家寶，它引導(dǎo)人們?cè)诒M情愉悅、享受歡樂(lè)的過(guò)程中，更加敬畏寶貴的生命、珍惜幸福的生活和追求美好的未來(lái)，從而奮發(fā)圖強(qiáng)創(chuàng)造更加豐富的社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神文化財(cái)富，使生活更加幸福美滿、社會(huì)更加和諧文明和祖國(guó)更加繁榮昌盛，形成良好的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展機(jī)制。因此，過(guò)年重要的不是“吃什么”和“吃什么味道”，而是“怎么吃”和“吃出什么味道”。前者代表了舊年俗，正如人們熟知的順口溜：“臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子；二十五，凍豆腐；二十六，去買(mǎi)肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；初一、初二滿街走?！比绱朔爆嵉哪晁?，全在告訴人們“吃什么”和“吃什么味道”，難怪有人認(rèn)為只有這樣才能過(guò)出年味。其實(shí)不然，這樣“聲勢(shì)浩大”的鋪張過(guò)年，不僅浪費(fèi)大量的金錢(qián)、人力、物力和時(shí)間，而且沒(méi)有體現(xiàn)出節(jié)日應(yīng)有的休閑、快樂(lè)、歡愉等精神文化氛圍。因此，筆者認(rèn)為，為了節(jié)約人、財(cái)、物和時(shí)間，讓人們盡情享受節(jié)日的身心愉快，完全可以省掉大量的消耗性勞作，例如：集中時(shí)間完成過(guò)年的準(zhǔn)備工作，或一天制作食物，或一天打掃屋子等。
還有，當(dāng)此“小皇帝”時(shí)代，孩子超前消費(fèi)在一定程度上來(lái)說(shuō)已成為一種“公害”。眾所周知，小孩最期待過(guò)年，因?yàn)椴簧俸⒆硬粌H可以拿到成千上萬(wàn)的壓歲錢(qián)，還可以肆意揮霍壓歲錢(qián)，其中消費(fèi)最大的就數(shù)煙花。大年之夜，滿城煙花綻放的景觀當(dāng)真美不勝收。可是一場(chǎng)煙花過(guò)去，留給天空的是彌漫的濃煙，留給大地的是沉重的垃圾，每當(dāng)北風(fēng)吹來(lái)就會(huì)出現(xiàn)“雪花那個(gè)飄”的污染，甚至引發(fā)火災(zāi)、傷害等悲劇慘案，這些對(duì)環(huán)境、社會(huì)、家庭等都造成了極大危害?？梢?jiàn)，過(guò)量的煙花不僅浪費(fèi)金錢(qián)，更有害社會(huì)和諧。在全球“低碳”化的今天，我們所需要的紅紅火火的年味，已不再是以物質(zhì)消耗為能事的“火樹(shù)銀花”型，而是以資源節(jié)約和文化自覺(jué)為主導(dǎo)的科學(xué)發(fā)展型。
2。2從客觀上限制鋪張浪費(fèi)的“年俗”文化行為
解構(gòu)舊的“年俗”文化，不僅要從觀念形態(tài)上破舊立新，更要從客觀環(huán)境中采取相應(yīng)措施予以有效的限制。
2。2。1政府應(yīng)加大行政監(jiān)管力度，采取有力措施，規(guī)范煙花制、售、放行為：一是進(jìn)一步加大煙花產(chǎn)品質(zhì)量和煙花市場(chǎng)的監(jiān)管力度，禁止偽劣產(chǎn)品進(jìn)入市場(chǎng)；二是發(fā)布“限購(gòu)令”，限制消費(fèi)者最多可買(mǎi)多少個(gè)大型煙花；三是發(fā)布“限放令”，限定專(zhuān)門(mén)燃放煙花的區(qū)域或場(chǎng)地等，以確保社會(huì)和諧穩(wěn)定、人民生命財(cái)產(chǎn)安全和減少環(huán)境污染。
2。2。2有關(guān)行業(yè)協(xié)會(huì)應(yīng)加大同業(yè)監(jiān)管力度，采取有力措施，規(guī)范同業(yè)行為，例如通過(guò)制發(fā)飲食業(yè)行規(guī)或發(fā)出倡議，要求飲食商家對(duì)前來(lái)酒樓、飯店吃年夜飯的客人進(jìn)行酒水限購(gòu)、限飲或及時(shí)勸阻，以防酗酒滋事，導(dǎo)致不快。
3。時(shí)代進(jìn)步呼喚科學(xué)文明的“年俗”文化
我國(guó)現(xiàn)已進(jìn)入科學(xué)發(fā)展、文化強(qiáng)國(guó)的新時(shí)期，年俗文化建設(shè)也必須順應(yīng)時(shí)代變化的要求，與社會(huì)主義文化建設(shè)同步前進(jìn)，為豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。為此，筆者提出以下建議，供有關(guān)部門(mén)和人士參考：
3。1年夜飯回歸家庭。年夜飯本來(lái)就是家人團(tuán)聚、共享天倫、其樂(lè)融融的特殊家宴，一年僅此一宴，每一個(gè)家長(zhǎng)都十分重視，其于家庭之重要自不待言。所謂家宴，當(dāng)然是有“家”才有“宴”，即只有在“家”設(shè)“宴”和“家”這一特定的“宴”享環(huán)境，才能讓家人感受到濃濃的親情和家庭生活輕松、自由、平等的樂(lè)趣，以增強(qiáng)每個(gè)家庭成員建設(shè)幸福家庭與維護(hù)家庭尊嚴(yán)的責(zé)任感，有利于加強(qiáng)家庭和諧。從家庭是社會(huì)的細(xì)胞這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，和諧家庭是和諧社會(huì)不可或缺的基石。
3。2、增強(qiáng)娛樂(lè)文化多樣性。一直以來(lái)，春晚都是央視或以央視為馬首的官方煤體在組織和張羅，近年來(lái)湖南省電視臺(tái)等開(kāi)始了破冰之旅，此舉對(duì)于打破央視一花獨(dú)放的壟斷地位無(wú)疑具有非常重要的開(kāi)創(chuàng)意義。但筆者以為，僅有央視和省視兩級(jí)春晚，仍然有些單調(diào)，缺乏文化品位的多樣性，難以滿足不同文化層次群體的娛樂(lè)需求。因此，筆者建議，各級(jí)電視臺(tái)都可以并應(yīng)該組辦地方春晚，并通過(guò)各級(jí)電臺(tái)的轉(zhuǎn)播，滿足當(dāng)?shù)孛癖娞貏e是電視網(wǎng)絡(luò)尚未覆蓋的山區(qū)民眾以及條件所限的作業(yè)人員和旅途人士等娛樂(lè)需要；不僅如此，還可以組織文藝團(tuán)體或人士（專(zhuān)業(yè)、業(yè)余皆可）舉辦坊間春晚，讓觀眾具有更大的選擇性；甚至還可以相互鏈接的方式或形式，形成在空間上覆蓋最廣泛、切換最便捷的春晚大舞臺(tái)，使春晚的愉悅性、喜樂(lè)性達(dá)到最大的便民化和全民化。
3。3、促進(jìn)春晚演出大眾化。自有央視春晚以來(lái)，一言以蔽之，無(wú)不是明星春晚，正因?yàn)槿绱?，其舞臺(tái)空間狹小，參與者甚少，失去了全民樂(lè)的傳統(tǒng)年俗文化要義。為實(shí)現(xiàn)春晚全民樂(lè)，筆者建議，春晚應(yīng)走出演播大廳，把舞臺(tái)搬到廣場(chǎng)上，節(jié)目組織可采取固定與自由相結(jié)合的方式，即將傳統(tǒng)的節(jié)目組織方法與現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)節(jié)目有機(jī)結(jié)合起來(lái)，換言之，春晚舞臺(tái)不再是由明星把持，凡有一技之長(zhǎng)者皆可一展才華，并且通過(guò)這種無(wú)障礙春晚大舞臺(tái)，還可鼓勵(lì)廣大民眾發(fā)現(xiàn)自己、發(fā)展自己，不斷提高中華民族的科學(xué)文化素質(zhì)?？傊灰傩丈硇目鞓?lè)和胸懷希望就行，因?yàn)椤澳辍笔敲褡逯澳辍薄⒚癖娭澳辍?，只有大家喜?lè)了，官家才會(huì)真樂(lè)、長(zhǎng)樂(lè)，中國(guó)特色社會(huì)主義文化才會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、永葆青春。