wǔzhōusìhǎi

五洲四海

五洲四海

意思解釋

基本解釋泛指世界各地。

出處司馬達(dá)《魔鬼的笛音》：“五洲四海的人們，都在以不同的眼光和興趣，注視著中國(guó)未來(lái)的發(fā)展?！?/p>

基礎(chǔ)信息

拼音wǔ zhōu sì hǎi

注音ㄨˇ ㄓㄡ ㄙˋ ㄏㄞˇ

感情五洲四海是中性詞。

用法作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)。

英語(yǔ)all parts of the world

字義分解

更多成語(yǔ)的意思解釋

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成語(yǔ) 解釋
動(dòng)天地，感鬼神 動(dòng)：感動(dòng)；感：感動(dòng)。使天地鬼神受到感動(dòng)。形容事跡或作品十分感人。
石枯松老 枯：干枯。石頭干裂，松樹(shù)老朽。形容歷時(shí)極為久遠(yuǎn)。
故家喬木 ①謂世家的人才、器物必定出眾。②喻指鄉(xiāng)賢。
先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè) 憂慮在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。
簞瓢屢空 簞：盛飯竹器；瓢：舀水器。吃的喝的匱乏。形容生活非常貧困。
舉重若輕 舉起重物就像舉起輕東西那么容易。比喻能輕松地勝任繁重的工作。
皮開(kāi)肉綻 綻：裂開(kāi)。皮肉都裂開(kāi)。形容被毆打得傷勢(shì)極重。
飲水思源 喝水時(shí)想到水源。比喻不忘本。
土木形骸 形?。褐溉说男误w。形體象土木一樣。比喻人的本來(lái)面目，不加修飾。
營(yíng)私舞弊 營(yíng)：謀求；舞：玩弄；弊：壞事。為了謀求私利而玩弄欺騙手段；違法亂紀(jì)。
弟子孩兒 弟子：歌妓，妓女。婊子養(yǎng)的。
欺善怕惡 欺侮善良者，懼怕兇惡者。
不置可否 置：擱；放；可：行；否：不行。不說(shuō)對(duì)；也不說(shuō)不對(duì)。指不明確表態(tài)。也作“不加可否?！?/td>
峨峨洋洋 本用以形容音樂(lè)高亢奔放。后亦用以形容歡樂(lè)之態(tài)。語(yǔ)本《列子·湯問(wèn)》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山?！驹诹魉?，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河?！?/td>
胡子拉碴 形容滿臉胡子零亂不齊的樣子。
各行其是 行：做；是：對(duì)的；其是：他自己認(rèn)為是對(duì)的。各人按照自己認(rèn)為對(duì)的去做。形容思想、行動(dòng)不一致。
離奇古怪 十分奇特少見(jiàn)
知往鑒今 鑒：借鑒。了解過(guò)去作為今天的借鑒。
細(xì)水長(zhǎng)流 細(xì)：微小。比喻節(jié)約使用財(cái)物；使經(jīng)常不缺用。也比喻一點(diǎn)一滴不間斷做某件事。
當(dāng)頭棒喝 當(dāng)頭：迎頭；喝：大聲喊叫。原是佛教用語(yǔ)。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊；或大喝一聲；以考驗(yàn)對(duì)方的領(lǐng)悟程度。現(xiàn)在泛指使人震動(dòng)和醒悟的猛烈手段。
在此存照 照：查考，察看。寫(xiě)下字據(jù)保存進(jìn)來(lái)，以作憑證
舉目無(wú)親 舉目：抬頭看。抬頭張望；沒(méi)有一個(gè)親人。形容人生地疏、孤獨(dú)無(wú)依。
主人翁 當(dāng)家作主的人。
無(wú)計(jì)可施 施：施展。沒(méi)有什么計(jì)謀可以施展。指一點(diǎn)辦法也沒(méi)有。
東道主 泛指接待或宴客的主人。
反戈一擊 反：反轉(zhuǎn)；調(diào)轉(zhuǎn)；戈：古代的一種兵器；尖頭橫刃；長(zhǎng)柄；像矛。調(diào)轉(zhuǎn)矛頭；向自己原來(lái)的營(yíng)壘進(jìn)攻。比喻掉轉(zhuǎn)方向；對(duì)自己陣營(yíng)的壞人壞事進(jìn)行斗爭(zhēng)。
材優(yōu)干濟(jì) 指才能優(yōu)異，有干練的辦事能力。
致知格物 致知：獲得知識(shí)；格物：推究事理。獲得知識(shí)，推究事物的原理。