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枕戈以待

枕戈以待

意思解釋

基本解釋同“枕戈待旦”。

出處明·張煌言《上行在陳南北機(jī)宜疏》：“臣雖駑鈍，亦當(dāng)枕戈以待?！?/p>

例子［仁皇］與李文貞光地談《易》，每至子夜，諸待從多枕戈以待。清·昭梿《嘯亭雜錄·優(yōu)容大臣》

基礎(chǔ)信息

拼音zhěn gē yǐ dài

注音ㄓㄣˇ ㄍㄜ 一ˇ ㄉㄞˋ

感情枕戈以待是中性詞。

用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；指提防。

近義詞枕戈待旦、枕戈達(dá)旦

字義分解

更多成語(yǔ)的意思解釋

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成語(yǔ)接龍(順接)

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成語(yǔ) 解釋
空空蕩蕩 形容冷冷清清，空無(wú)所有的情景或指心里沒(méi)著落的感覺(jué)。
自我批評(píng) 自己批判自己的缺點(diǎn)等。
火樹(shù)銀花 火樹(shù)：火紅的樹(shù)；指樹(shù)上掛滿燈彩；銀花：銀白色的花。指燈光閃亮；絢麗燦爛。
紫陌紅塵 紫陌：京城的道路；紅塵：塵埃。指京城道上非常熱鬧，塵土飛揚(yáng)。形容京城繁華或比喻虛幻的榮華。
風(fēng)流才子 風(fēng)度瀟灑，才學(xué)出眾的人。
平淡無(wú)奇 奇：特殊。平平淡淡；沒(méi)有什么顯著的、出色的地方。
半路出家 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：離家去當(dāng)和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點(diǎn)才去當(dāng)和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學(xué)著干某一行不是本行出身。
觸目皆是 觸目：目光所及；皆：都。眼睛所見(jiàn)到的都是。
敲詐勒索 依仗權(quán)勢(shì)或抓住別人的把柄；采取威脅手段索取錢(qián)財(cái)。
行不顧言 顧言：顧及自己所說(shuō)的話。為人處事不守信用。
衣錦還鄉(xiāng) 衣：穿；錦：有彩色花紋的絲織品。穿著華麗的衣服回到故鄉(xiāng)；表示向親鄰炫耀自己的富貴。
以毒攻毒 攻：治。用毒藥治病毒。喻指用對(duì)方使用的厲害手段制服對(duì)方。
吉光片羽 片羽：一片羽毛；指吉光身上的一小塊毛皮；吉光：古代傳說(shuō)中的神獸；毛皮為裘；入水?dāng)?shù)日不沉；入火不焦。比喻殘存的極其珍貴的文物。
胡子拉碴 形容滿臉胡子零亂不齊的樣子。
著手成春 著手：動(dòng)手接觸。指詩(shī)歌格調(diào)自然清新。后比喻醫(yī)術(shù)高明。
共為唇齒 比喻互相輔助。
子繼父業(yè) 兒子繼承父親的事業(yè)。
才高七步 形容才思敏捷。
不在話下 原多用于舊小說(shuō)中；表示故事暫告一段落；轉(zhuǎn)入別的情節(jié)?，F(xiàn)多指事物輕微；不值得說(shuō)或事情當(dāng)然是這樣；用不著說(shuō)。
斷章截句 不顧上下文義，截取文章的一段或一句，而彎曲原意。斷、截：割裂。
心服口服 心里和嘴上都信服。形容真心服氣或認(rèn)輸。
當(dāng)頭棒喝 當(dāng)頭：迎頭；喝：大聲喊叫。原是佛教用語(yǔ)。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊；或大喝一聲；以考驗(yàn)對(duì)方的領(lǐng)悟程度。現(xiàn)在泛指使人震動(dòng)和醒悟的猛烈手段。
走過(guò)場(chǎng) 形容辦事只在形式上過(guò)一下，卻不實(shí)干。
閉門(mén)讀書(shū) 關(guān)起門(mén)來(lái)在家里讀書(shū)。形容專心埋頭苦讀。
師嚴(yán)道尊 為師之道要尊貴、莊嚴(yán)?！抖Y記 學(xué)記》：“凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)?！彼?韓淲《澗泉日記》：“鄭康成事馬融，三年不得見(jiàn)，乃使高業(yè)弟傳授于玄……漢之師道尊嚴(yán)如此?！?/td>
轉(zhuǎn)彎磨角 見(jiàn)“轉(zhuǎn)彎抹角”。
平時(shí)不燒香，急來(lái)抱佛腳 諺語(yǔ)。原比喻平時(shí)不往來(lái)，遇有急難才去懇求。后多指平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備，臨時(shí)慌忙應(yīng)付。
神不知鬼不覺(jué) 指形跡隱秘，不為人知。